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从三品的大理寺卿郑善果,大概相当于今天的最高法院院长。郑善果就问,小朋友,你是谁家的孩子,在这儿待着做什么呀?小陈祎就自报家门。郑善果又问,你想出家吗?他回答说,是的。可我学习佛法的时间短,修为也很浅,年龄也不够参加考试。
郑善果继续问,那你为什么要出家呢?一句气盖山河的话,从小陈祎的嘴里倏然迸出:意欲远绍如来,近光遗法!那位郑善果也不是一般人,当时就以看相鉴才而闻名天下。他非常赞许小陈祎的凌云志向,又很欣赏他的容貌风度,所以竟然直接就破格录取了。他还向同僚说,这孩子很有佛祖的风骨,将来必为法门的龙象!只怕将来咱们不能亲眼见到,他飞上云霄广洒甘露了!
这世间有两件最贵的衣服,婚纱和袈裟。生命是一袭素白婚纱,穿上它就开始半世浮夸;生命是一领木兰袈裟,披上它就注定孤守天涯。小陈祎出家后,朝夕惕厉刻苦修行。为光大佛教广利众生,以“宁向西方一步死,不回东土半步生”的大誓愿力,西去天竺求法取经。冲破千难万阻,历经九死一生,最终到达天竺最高学府那烂陀寺,拜在戒贤大师的座下精研教理。
天竺最高统治者戒日王,对大师热切护持。还在曲女城,为其召开无遮大会。当时五天竺十八位国王,近万高僧学者一起到场参加。大师立下《真唯识量》,宣布有驳倒其中一字者,自己必定斩头相谢!结果十八天过去,无一人能予诘难!于是大师名震五天竺,取得史无前例的荣耀。戒日王用大象载着大师的袈裟,到全国各地巡游赞颂。
大师被大乘佛教行者尊为“大乘天”,被小乘佛教行者尊为“解脱天”!作为史上最伟大的留学生,可以说是空前绝后,特别是绝了后!现在这些留学生,都该立玄奘大师的牌位。每天108拜,祈求大师的慈悲加持!不说成为中华民族的脊梁,起码能让自己挺直了脊梁。
初见大师时,戒日王带着文武百官和数万大军迎接。并行大礼参拜,而以弟子自称。大师临走时,又供养许多法宝财物,并命属下率军护送。戒日王又率十八国王,相送数十里。将分别的时候,诸王呜咽各不能已。执手垂泪而依依惜别,这才叫十八相送!
大师归国时,轰动整个长安城!唐太宗当时在洛阳,就命长安留守宰相房玄龄,派文武官员隆重迎接。僧俗大众从者如云,数十万人奔赴京郊。由于交通拥堵进不了城,于是就在郊外驿馆休息。人们就在馆外守护,甚至通宵站立。第二天宝盖幢幡并集朱雀街,恭迎经像舍利至弘福寺。数十里间香花飘舞,诵经唱佛之声交彻。
老百姓和官员都在路边瞻仰而立,人山人海。有关部门害怕出现踩踏事件,命令在当处焚香散花不得移动。当天还出现了瑞相!“众人同见天有五色绮云,现于日北,宛转当经像之上。纷纷郁郁,周圆数里,若迎若送,至寺而微。”大众对此赞叹不已,瑞相也存在了许久。城中因大师归国而停业五天,无数人皈依了佛门,这种因缘可以说是千古罕见!
后来大师在洛阳宫见到太宗,太宗一见之下十分倾服。本来军务很繁忙,只是请大师暂时相见,没想到一聊就忘了时间。当时要出征高句丽,太宗觉得意犹未尽。所以力邀大师同行,但被大师婉拒。于是就传旨给房玄龄,让他筹备译经事宜,且由朝廷供给一切所需。以后太宗又接二连三地劝诱,想让大师还俗辅政,并许以三公之位。理所当然,都被大师坚拒。
之后大师在朝廷的支持下建立译场,集中整个大唐圣教的英才俊杰,翻译佛经大宏法道。太宗亲为作序,这便是中国佛教史上着名的《大唐三藏圣教序》!在这篇序文里,一向目视云汉的唐太宗,简直把玄奘大师赞叹到了极处!“有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;
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