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在设立后重新筛选对比了以前各种兵器的制造方法和标准，最终统一了各类兵器的式样和铸造技术，并在全国范围内进行推广，以提升兵器质量，提升作坊的生产力。自“熙丰变法”后，宋神宗对兵器制造及其相关人员进行了严格的监督管理，以彻底根除兵器制造与管理过程中存在的弊端。而在这个过程中，军器监也起到了无可取代的作用。军器监监督兵器生产的主要途径是参加点检军器，其点检的方法有两种：一是由军器监向皇帝请奏派遣官员来点检，二是由军器监的任职官员亲自点检。
军器监还拥有对兵器生产者的管理权。它的管理对象一类是任职兵器生产的官吏，军器监会按照兵器生产情况，对有关官吏进行奖惩，让懒政怠政、从中收取油水的官员原地现形。军器监每月会向朝廷申请一份赏钱，对于那些表现出色的官员给予奖励，若是兵器制造不合格，官员则会受到军器监的惩罚。另一类管理对象是工匠和杂役，军器监的职责主要是招募、遣散相关的工匠和杂役。军器监会让那些在规定时间内认真工作的工匠、杂役免除处罚，并征召适龄的工匠子弟，以此来缓解、弥补兵器人力不足的情况。北宋天圣元年，宋仁宗下令修建广备攻城作。攻城作细分为二十一作，每作都有严谨细致的技艺规范。其中火药作的出现标志着北宋的火药制作进入到了大批量生产流水线作业阶段，让火药兵器的生产实现了一次飞跃。到了宋神宗时期，朝廷在开封又设立了御前军器所，掌鸠工聚材、制造成器之政令，所内有万全工匠3700人。与此同时，东西作坊的工匠也发展到5000人。足见宋代军事手工业发展速度之快。
为了推动军事技术的发展、宋廷推行奖励军事技术发明创造的政策。如在兵部主管兵器的兵部令史冯继升，在北宋开宝三年(970年)进火器法后，赵匡胤即御赐衣物束帛;在朝廷直属侍卫步军可服役的神卫水军队长唐福，于北宋咸平三年(1000年)八月献自制火器，造船务工匠项绾献海蝤船式样后，都获得了朝廷赏赐的缗钱(一千文为一缗);咸平五年九月，冀州团练使石普自荐所试制的火球与火药箭后，受到真宗皇帝的接见。在朝延奖励政策的鼓舞下，出现了“吏民献器械法式者甚众”的局面，军事手工业得到了前所未有的发展。
但北宋后期，就是我李逵在宋朝横空出世的年代，军器监已经腐败不堪，为了提高朝廷的工作效率，减轻财政开支，统治者决定精简各个部门，把军器监废除。没过多长时间，军器监又被起用。然而，在军器监恢复期间，它的官员却被频繁地调动，致使军器监的监督能力被大大地削弱。而军器监在监管兵器制造方面的权力又被三司所取代，军器监虽然存在，但其作用已消失在了浩浩荡荡的历史长河中了。
我忽然对本朝的军器监有了兴趣，想看一看曾经硕果累累的大宋军器监到底是什么样的？于是，叫了李应、杜兴、耶律火、完颜烈、李威、张怒等人，带了卫队，一行人骑马参观大宋军器监。
来到大宋这么几年，一直忙于事务，好多地方都没去过，这时候突然记起，大宋还有军器监这么个机构存在。
于是，一路说说笑笑，来到大宋军器监，原来座落在京城边的万岁山下，山高四十丈、周围七里、南北走向，因为山上每日清晨有龙气飞腾，变幻万千而得名。
虽然山脉较小，但土山上青山秀丽，吞吐白云，如绡如练，松柏成林，苍翠清幽，又颇为壮观。上有大龙坛、宋武馆、万岁寺等。万岁寺始建于后周顺德二年(公元九五五年)，北宋太宗皇帝亲书匾额，是东京城具有皇家色彩的着名寺院。万岁寺采用宋代古建筑形式，有山门、大雄宝殿、观音殿、迦蓝殿等。更难得的是，在这座不起眼的山上，当时还有着一座“汉初三杰”之一、汉朝留侯张良之庙。据说“谋圣”张良曾隐居这里，一
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