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阿里不哥系托雷第七子，蒙哥出征时奉命留守蒙古国都城和林。当蒙哥出征钓鱼城未捷时不幸抱病而亡。为了竞争汗位，阿里不哥占据着天时地利与当地人拥护的条件，公开召集和林忽里勒台大会，并被推举为蒙古大汗。他遵照蒙古“幼子守灶”的习俗，积极与亲信策划继承汗位，并在漠北、漠南布下重兵。有着非凡智慧的忽必烈夫人察必马上派遣特使把阿里不哥的举动密告忽必烈。当初，忽必烈意识里的劲敌是弟弟旭烈兀，没想到七弟阿里不哥半路杀出，便马不停蹄地北返。当忽必烈抵达燕京时，阿里不哥派来使者通知他速去漠北参加忽里勒台大会，会葬蒙哥，推举新一任蒙古大汗。机智多谋的忽必烈料想弟弟早已布置好了“鸿门宴”，故而未加理会，而是着手自立为蒙古大汗。按照国会条律，需要召开忽里勒台大会，即蒙古诸王大会，经过贵戚、诸王推举，继位者方可即汗位。
1260年，忽必烈捷足先登在开平召开了忽里勒台大会，参加会议的诸王一致推举忽必烈为“合汗”。忽必烈随即宣布即汗位，称皇帝，并下《建元中统诏书》，阐明了他的政治主张：建元表岁，示人君万事之传；纪时书王，见天下一家之义。并仿照中原王朝以年号之法，建元“中统”，其意是继承中原王朝的正统自命，这是蒙古国首创之举。
一山不容二虎。自此，蒙古出现了两个大汗。因此，弟兄俩兵戎相见，展开了一场国内革命战争。
斯时，蒙古国都和林地区发生了大规模的饥荒，做为草原地区，人们所需要粮食、盐、油等日用品须从农耕地区运过来，可粮道被忽必烈军队截断，致使士兵羸弱，萎靡不振。反观忽必烈马强兵壮，双方一交战，胜负立现。
中统五年（1264年），在蒙古首都和林地区，忽必烈带领精兵强将趁其不备将阿里不哥队伍打得落花流水，不到一个月的时间，便将对手征服。阿里不哥走投无路便带着诸王玉龙答失、谋臣不鲁花等人赶到上都和林，向忽必烈悔过自新投诚归顺。就这样，阿里不哥乖乖回到了忽必烈的账下。
忽必烈质问弟弟阿里不哥：“你说咱俩竞争汗位究竟谁合适谁不合适？”
想当初，自己与蒙古众臣在蒙古京都和林召开忽里勒台大会上选上的汗位，如今被四哥忽必烈打败，心犹不甘，却又不得不俯首。阿里不哥想到这里，低下头回答道：“以前是我合适，现在你合适。”
具有雄才大略的忽必烈，赦免了弟弟阿里不哥，对于不鲁花等人，以教唆阿里不哥行恶之罪判处死刑。
内乱平定后，忽必烈命刘秉忠为太保，主管中书省。刘秉忠，字仲晦，原名刘侃，释名子聪，号藏春散人。河朔地区邢州（治今邢台）人，他生于金宣宗贞佑四年(1216年)，世代为辽朝官宦大族。那时，战争频仍，黎民百姓大量逃亡，生产凋敝，社会制度极度混乱。他曾祖父曾任金朝的邢州节度使，父亲刘润在大蒙古国太师国王木华黎攻取邢州后投靠其麾下为官。他是着名学者，精于天文、地理、字画、法历、诗文，着名科学家郭守敬是他的学生。
刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道:\"我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗?大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。\"便弃官隐居于武安山中。若干年后，他被天宁寺的虚照禅师收为徒弟。后又云游云中，留居南堂寺。
1242年，北方禅宗临济宗领袖海云奉蒙古宗王忽必烈之诏前往和林。路过云中时，海云听闻刘秉忠博学多才，遂邀他同行。刘秉忠拜见忽必烈后，讲述佛法大意，忽必烈甚为称赞，多次垂询。刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于
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