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2，初步:
初步，即是我沙加修行，现在的状态，平时就一个空灵知觉，没有任何念生念起.
只有要用时候，非阳场所等，才有念起.
而这时候，其实是反过来的，后天是念等操纵空灵知觉，而这里是空灵知觉操纵念，这是区别.
曾经有小家伙问我沙加，如果六根不识别，人与石头与什么区别.
我言，与石头有区别，亦无区别.
有区别就是，若人以为石头是死物无所知，那么就是有区别，因为这时候虽然没有念思绪想等，但是有空灵知觉，是有个清清楚楚的知觉在的.
也即是，无思无想，心里又清清楚楚明明白白.
亦无区别是，人又不是石头，怎么知道石头没有知觉呢?!
*3，先天:
初步的状态，神意在外，可以收回外驰神意，即是与体内.
所谓先天，其实就是，更深层的，向内.
无思无想，心里又清清楚楚明明白白.
同时伴随的，就是呼吸停止了.
一般不能动念.
为什么呢，因为，动了念，乃至身体，六根又把空灵知觉，拉扯出去了.
先天状态没有了，那不就是退还后天了吗?也就是又重新回到了后天为用的状态!
*4，虚无:
先天中，更深入向内，就是虚无.
就是神炁交互时候，忽然，世界身体所有一切，全部消失了，出现在一个空间里，孤零零的空灵知觉点，不知道在哪里.
其实，用层次来说，就是由，在外(被动操纵、主动)，变在内(体内浅层、体内更深、见本体等)，乃至出体外(本体被动、本体主动出体外，乃至进入其他世界维度).
*5，阴神:
丹道上，真正阴神，乃是结丹后，六根中丹田化为阴神，与元神，与元炁合一.
即是所谓，炼精化炁，炼炁化神.
为什么丹道，不结多个丹呢?因为精化炁，元精完全化为了元炁，没有元精了，哪里再来多炁，结几个丹?!
而后面炁还神也是一样的原理，元炁完全还神，是为一了，哪里再元炁来还神.
故而，六根、元炁、元神，与此时，化为一体.
六根与元神化为阴神，即六根震动与丹道的内景日月合璧，阴神即是阴性体.
阴性体与元炁，化为阳性体.
我师父大慈大悲救苦救难观世音菩萨师父教导我，化识成慧，阳性身，才是完全.
太上老君祂老人家教导我，三魂归一，魂魄合一.
几位教导我的老人家说的，都是一个事情.
故而，如果出元神了，有个我在体内，看见元神出体外了，这个看见的我还在体内，这哪里是什么元神.
元神就是本我，就是本来最初的神，就是最初的自己，投胎前的自己，那一点先天灵光，那一团先天灵光.
元神为用，动即是空灵知觉，是为一体的，怎么可能还看见元神出体外了，知觉的我还留在体内?!
阳神也是同样的道理.
*6，阳神:
阴神与元炁化为阳神.
上面为什么说，见本体金黄色珠子、与元神是为一体呢.
明明都见了，可能还一体呢.
那是因为，此时之见，是内见，其实眼通之用，乃至360度都可以见.
更是因为，空灵知觉是元神之用，是动.
如果本体被影响，都没有用了，知觉功能不在了，自然就昏迷了.
举个例子，开上玄窍时候.
霹雳雷响，身体震动，如
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