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、五部为一曲、五曲为一旅、五旅为一师、五师为一军。
于禁是把后勤兵与作战部队混编在一起，而我要把后勤兵单独分开按五比一的比例配置后勤部队，同时在后勤部队中划分责任区，各组专门负责各作战部队的后勤。同时我也规定，万一出现某个后勤组太忙，而其余组太闲的情况，由后勤管理部门统一调配。这样统一中有专责，专责中有统一，就可以做到忙而不乱。
在分派各组时，我专门要管亥，陈永、王志也参与其中，分派组后让他们分别统领其中一部，其中管亥统领我所领导的部曲，这一部我都挑的是粗壮性的人才，我要教给他们军事知识，让他们成为我们的护卫力量。
在这一工作中，管亥亲身体验了组织起来如臂使指的好处，因为他现在统领的就是一支细微化的军队，小处见大，我相信今后他统军再不会出现茫无头绪的现象。
不知是我们的队伍中有了管亥这样猛男的原因，还是由于济南治理的好，我们一路平安的向济南进发。想到这时代的主要战争工具是马匹，所以一路上我疯狂的训练自己的骑术，当然对我手下的童子我也不会放过。
在训练中我记起西方中世纪的骑士刺枪比赛，我想这或许是一个好的训练方法。两个骑士持6米长的骑枪，高速相对而行，在相错而过那电光火闪的一刻，双方拿枪刺向对方，刺倒、刺中者胜。
在中国古代史上，不倡导竞技体育，这一方面与中庸之道有关，另一方面也造成中国人惧怕竞争，遇事软弱与退让，我们要改变这一切，就要铸造汉民族的竞技精神。
每天，我们扎营都在小村镇旁，这样可以邀请一些村民、村姑到场观看，刺激童子们的比赛意识。比赛以淘汰赛的方式进行，最后的胜利者我们奖励五十铜子，披红绶带在镇中巡游。这种方式极大的刺激了童子们的胜利yu望，每天不用我们催，一有空闲他们便围住几匹马轮流操练。
但我认为这种方式还不够，要想使一种游戏流行，还必须让不能亲身参加的人，也能获得利益，人都有都有赌性，看一下香港的赌马有多么狂热就知道了，那就让他们赌吧。
我决定让他们用猜胜的方式赌自己的薪水，自己的晚饭，自己的鞋子等等。我接受任何下注方式，赌胜的人甚至可以不劳动由赌输的人代劳。
这立即使大家狂热起来，这中间尹东带领下的人出了大力，他们一边负责登记赌注，一边学习算术，就象小学生作应用题一样，边学习边实践，学业突飞猛进。于是，赌博中就出现了让分，公布赔率等现代赌博方式。
不过，随后发生的事件使我们改变了比赛方式，首先我们的护具不十分好，比赛中有了伤亡出现。其次，由于我们人数固定，比赛的胜利者渐渐固定在有限的几个人上，比赛的结果变得不用猜都知道。
就在大家快失去兴致时，我们把训练刺枪骑士的方法拿来比赛，在高处吊一个铁环，骑士持骑枪冲过，把枪刺入铁环中胜，刺入最多者胜，就赌猜骑士能刺入几枪，由于风力、马速、地势的关系，胜利变得不可预期，这再次引起了大家的兴趣。
我不禁想，今后如果我有一片领地，我将首先在领地中开创这项运动，不花我一分钱，将领地内百姓战斗水品提高，而且这种提高还是自觉自愿的，没准我还能从这种赌博事业中赚到钱。这种买卖我不做，实在对不起多年的从商经历。
让我没有想到的是，管亥在这中间表现出惊人的天赋，他骑马学得很快，刺枪技术最为高超，毕竟是黄巾中数一数二的猛将，连程志远之流也比不上。
不过陈永、王志表现出的后勤工作的天赋更让我惊讶，他们虽然与管亥一样不爱学习诗文，但对数字却有着天生的敏感，我常常恶意的想，这或许是强盗的天性吧，对别人的东
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