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的诸侯们无不视朝见为畏途。尤其是当初齐哀公千里迢迢地赶到王都去朝见，周天子非但没给一句好话，还无缘无故地把人家给烹了，这也寒了诸侯们的心，打那以后，诸侯们朝见的热情急剧下降。只是迫于王室那足以碾压一切诸侯的强大武力，不敢不来。待到平王东迁，王室的实力降到跟诸侯国差不多了，谁还愿意来朝见！
而且这也不能全怪诸侯，天子本身也没能做出好表率。按照周初的制度，天子要定期巡狩——到各地视察，以考核诸侯的政绩。但是周平王即位之后却从未巡狩过，倒是那位被平王的支持者们斥为“奸命”的携王，还能遵行祖制去虢国巡狩，不过他也就是死在了这上头。当然，周平王不巡狩倒不一定是因为懒或者怕吃苦，更大的可能是因为穷，出一次门，那排场不是一般的大，烧不起那么多钱啊！
天子既然已不像天子，诸侯当然也不必像诸侯了，所以，不仅仅郑国因为跟天子闹矛盾而不来朝见，一向以礼仪之邦自居，被人赞叹为“周礼尽在鲁”的鲁国，在鲁隐公当国君的十一年中，一次也没有去朝见过天子，反而天子倒三次派使臣到鲁国作慰问。因此，郑庄公三年未朝见天子一点也不显得出格。
既然诸侯都不来朝见了，能有诸侯来朝见，难能可贵啊！周桓王应该非常热情地接待，大力表彰，树为典型，让诸侯们学学。在政治上，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。为了利益，有什么怨仇不可以放下？可是周桓王没有郑庄公那么高的情商，人家是能屈能伸，该示好就主动示好，他却死端着架子，死记着怨仇（其实也不算什么深恨大仇），竟然对郑庄公不加礼遇！
周天子的大夫周公黑肩（跟晋国那位黑的部位不同）劝他：“当初平王东迁时，依靠的就是晋国和郑国，好好地礼遇他以鼓励其他诸侯来朝见还怕人家不一定会来呢，现在对人家不加礼遇，以后郑国就再也不会来朝见啦！”
周桓王不听，不来朝见就不来朝见，老子不稀罕，老子心里这口气就是咽不下！一次缓和关系的良机就这样被他莽撞地糟蹋掉了，这进一步降低了周桓王的威望。
既然给脸不要脸，郑庄公也就暂时不再理会周桓王，全力改善自身的周边环境，在诸侯之间展开密集外交。先跟宋国实现停火，双方结了盟。接着跟陈国结盟，陈国被扁了一通之后，清醒了不少，态度一百八十度大转弯，结盟后竟主动提出要把陈桓公的女儿嫁给公子忽，郑庄公当然同意，于是双方结成了儿女亲家。
随后，为了示好于鲁国，郑庄公向鲁国提出，天子已经很久没祭祀泰山了，既然他不愿意祭祀泰山了，不如干脆废弃对泰山的祭祀，改为祭祀周公。鲁国公室是周公的子孙，让自己的祖宗享受天子的祭祀，鲁国当然乐意。
当初周宣王封自己同母之弟为郑国国君时，赐给他一块地，叫祊地，那块地上的出产专门用于招待和协助去祭泰山的周天子。而周成王建造成周时，曾打算迁都到成周来，也赐给鲁国一块地，那块地因靠近许国，称为“许田”，是供鲁国建造馆邑用的，以便鲁国国君前来洛邑朝见天子时居住，这是周成王对鲁国的特殊优待——实际上当时当政的是周公旦，他这是借天子名义给自己的封国捞点外快。现在，反正周天子也不祭泰山了，鲁隐公也没有朝见天子的想法，祊地和许田都失去了当初的作用。况且，祊地离新郑很远，距鲁国相对较近；许田离鲁国国都曲阜很远，距郑国相对较近。因此，郑庄公就提议，把祊地跟鲁国换许田。这笔交易很顺利地做成了，双方互利互惠，关系更加亲睦！
随后，郑庄公又刻意交好齐国，于是在齐国的斡旋下，宋国、卫国和郑国结盟，一起向神灵宣誓，实现和平。
不料，就在郑国这边形势越来越好时，周桓王又作祟了！趁着郑国忙于外交，周
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