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第6章 大宋的文官 (第2/2页)

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夷人全国全族皆信奉景教,对于外来者颇为排斥,好在西夷人畏惧我‘唐人学者’的身份,并不敢为难太甚,在我出生之后,西夷人爆发大规模疫病,西夷人迷信景教,向景教求赐福保命,西夷在几百年,曾有许多着名的大学者、医者,其医术、学问不压于我华夏,可惜西夷景教绝明智,效仿昔日的秦国焚书坑儒之举,结果导致国人之求神拜神,而不知寻医问药,一时之间,整个西夷,国中尸横遍野,河中水源皆是便溺,百不存一。”

刘知州简直不敢相信自己耳朵,又问道:“西夷人如此,难道就没人起兵造反吗?”

“知州有所不知,西夷人千年之前,并无景教,只是景教祖师广收门徒,向他们传播景教,景教祖师本是一位学识渊博的学者,他用他的智慧与胸襟,教诲了粗鄙残忍的西夷学会友爱、谦虚。景教祖师逝世后,其门徒各怀鬼胎,将其塑造为神使,诈称神意,恰逢西夷王,国中败势已现,国中贵族有尾大不掉的趋势,西夷王与景教主达成共识,西夷王奉其国教,信其教义,景教助其稳固王位。

此后几代,西夷王皆为教徒,后加封为教王,西夷贵族、国人皆沦为其教徒,随着西夷陷入战乱,整个西夷国分裂成上百个小邦,自立为王,景教主为所有人的教主,就连国君也要景教主的加冕册封下才能为王,如此八百年之后,西夷人又怎敢质疑景教主,景教主也并非愚蠢之人,在察觉到百姓心中有怨气之后,景教主命令各地的景教士以神旨,言巫妖作乱导致疫病横生,企图转嫁视线,西夷人愚昧且迷信神灵,污蔑寡居女子、学者为巫妖,以火刑处之。

我族既是异族人,又是学者,加之前唐覆亡的消息传来,景教视为我等为妖人,设置酷刑,祭祀神灵。

可此举却只是起一时之作用,为了保证万无一失,景教主以神的名义,向阿拉伯国发动了战争。

趁着景教视线全在战争之上,祖父命父亲携带我回归故国,可这一路,我们遭遇太多太多了,就连我父亲也……

如今只剩我一人,小子别无所求,只求回归母国,若知州能帮助小子,小子必当厚谢知州大恩!”

姬长卿讲得故事极其生动,就仿佛在刘舒礼眼前出现一位好学睿智、长寿的学者,他以非凡的智慧,一次又一次的摆脱了陷阱,最后在自己寿终正寝之前,又唤来家中子弟,让他们回归故国,报效国家。

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