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明明有寶山在前，知其門不能入，換成任何人都要捶胸頓足。
趙顥頒布的改革政策看似削弱氏族，實際上能最大程度調動奴隸的積極性。付出的是尚未到手的利益，換來的是實實在在的好處。只要有腦袋，都能算清這筆帳。
陸續有氏族品出味道，將圈占的荒地劃出一部分，分給手中的奴隸。
這樣做的好處是奴隸擁有部分私產，愈發積極幹活，還對壓榨自己的奴隸主感恩戴德。
用郅玄的話說，氏族們的心黑透了，黑得冒油，處處閃爍黑光。
可在當下，這種做法卻最受肯定。
如果趙顥不改章程，按照郅玄擬定的條令執行，改革未必能順利進行。想有今日局面，必然受到相當大的阻力。
不提氏族反對，奴隸也未必相信。
狼突然不吃肉，還要把肉分給兔子，可能嗎？
想想都存在問題。
哪怕狼拍著胸脯保證，從今日起改吃素，兔子也絕不會相信，更大可能是蹬狼一腳轉身就跑。
分明是不懷好意，想騙獵物自投羅網，沒那麼容易！
在給郅玄的書信中，趙顥寫明改革進展，對發現的問題不做隱瞞，處理辦法也和盤托出。
接到南來的信件，郅玄總是會再三琢磨，最終得出結論，實踐是檢驗真理的唯一標準，沒有實踐就沒有發言權。凡事想當然不可取，切合實際才是根本。
參照南趙國經驗，郅玄在草原劃出部分土地，試行新的土地政策。
彼時，西原國氏族大批走出去，沿著狐商和茂商探索出的道路，或揮師北上，或策馬西行。
隨著氏族們集中行動，西原國的版圖迅速擴張。不到半年時間，國土面積增加一倍。疆域之廣前所未有，即使大部分是荒地，也令國人心潮澎湃，欣喜不已。
每拿下一片土地，氏族必詳細繪製地圖，並按郅玄要求打下界碑，設立驛站。
最初的界碑是木製，形狀類似栓馬樁，刻在上面的文字也十分簡單。之所以如此，全因氏族們未發現君旨深意，大多應付了事，不打算費更多心思。
改變的契機在於一場衝突，衝突的源頭是一條河道的歸屬權。
當時，西原國和北安國的探索隊伍不期而遇，雙方背後都站著大氏族，對河兩岸肥沃的土地勢在必得。
彼此勢均力敵，都不肯讓步，衝突一觸即發。
中途有第三支隊伍出現，和一方同屬西原國，背後是六卿之一的駱肥。
查明爭執緣由，駱氏領隊呵呵一笑，請衝突雙方同往河道上游，一塊界碑赫然在此。從表面斑駁的痕跡能夠看出，界碑不是倉促擺設，早在河畔多日。
界碑上的文字明確表示，早在數日之前，駱氏隊伍就發現此處，並策馬劃出地盤。依照先到先得的規矩，北安國和另一支西原國隊伍主動退出，不能再涉足此地。
通過這件事，西原國氏族恍然大悟，終於明白郅玄堅持立界碑的原因。
有此憑證，無論遇到誰，亮出界碑就是「無主先得」，就是「有理有據」。子孫後代遇到挑釁，同樣可以拍拍界碑，一句「先祖開拓」，再一句「自古以來」，字字句句都是道理。
不講理也沒關係，以西原氏族的戰鬥力，相信會讓對方明白講理才能你好我好大家好，不講理就只能我好你不好，被錘死也沒處喊冤。
事實上，大多數西原氏族更希望對方不講理。偏偏願望很難實現，只能嘆息一聲，高手寂寞啊！
基於界碑的重要性，材料由木頭改為石料，體積越來越大，由半米增至一米、兩米乃至五米。
西原國氏族內部比拼，甚至出現高達十米的界碑。遠遠望去，如定海神針移到山前
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