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第70章 不是问题的问题 (第1/4页)

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上一章说了野尻太郎这个清平县最大的鬼子头子被抓了,这个行动侦缉队损失了两名队员,再就是被抓的野尻了。野尻太郎是抓回来了,现在王家庄的老百姓对如何处置这个日本杂种却产生了分歧,这本不应该是一个问题,现在倒成了一个棘手的问题。

鉴于野尻太郎所犯下的无耻罪恶行径,因为他而上吊自杀的二十多位妇女,这些人的家属主张将野尻太郎活剐了,或者采用老办法点天灯浸猪笼都不为过,只要能出口恶气就是好的,总而言之就是想让野尻太郎为他所犯下的罪行负责,只要野尻太郎能够明正典刑给大家一个交代就好。

可是这里面有一位德高望重的人物提出了反对意见,这个人就是王老太爷。王老太也认为,人活着要往前看,死的人已经死了,活着的人还得活着。要想好好地活着就不能得罪日本人,如果动用私刑把这个日本人也就是叫野尻太郎的给宰了,当下是痛快了,可是带来的后果却是大家无法承担的,日本人为了给野尻太郎报仇,肯定会对王家庄进行报复,自治政府的官兵也不可能长期驻扎在这里。如果这些官兵驻扎在这里的话,日本人可以选择其他村庄进行扫荡,让抗日官兵顾此失彼,疲于奔命。老百姓的命不值钱,死了也就死了,但是这个日本人的命值钱,因为他后面还有人,可以继续杀人。

这下村里乱成了一锅粥,有些人觉得王老太爷家没有什么损失肯定是私通日本人,为什么别家的妇女都被抓去了,王老太爷家的女人都完好无缺呢?明摆着就是被日本人收买了,王老太爷一家就是日本人安插在王家庄的联络站。有人提出这个说法之后,瞬间得到了村里不少人的响应。也有人觉得王老太爷不是那样的人,王老太爷祖祖辈辈在王家庄生活,是村里最大的宗族也是最大的地主,村里有什么大事小情王老太爷一家没少出力,王老太爷的说法也不是完全没有道理,死的人已经死了,活着的人还得好好活着,犯不着跟日本人拼个鱼死网破,再说了人家手里有枪有炮,就凭咱们手里的柴火棍子根本没有胜算。

“唉吆喂,敢情你们家没死人是吧?死的不是你们家人当然不想着报仇了。”

“老太爷都说了,人死不能复生,没必要为了死人再搭上几条人命。”

“这真是病没长在你身上你不难受。要是你媳妇你妹子你老娘让这个日本杂种给糟蹋了,你还能说出这样的话来吗?人争一口气,佛争一炷香。你以为把脖子缩起来日本人就不看你的脑袋了?”

“你他娘的说谁是王八呢?”

“你不是缩头乌龟吗?前怕狼后怕虎,踹两脚连个扁屁都不敢放。不给老爷们儿丢人吗?”

“要是咱们把这个日本人给宰了,日本人是不是得来报复?到时候是不是死的人更多?日子是不是更过不安生了?”

“这次我们招他惹他了?他还不是来了?既然你不招惹他他也来,为什么来了就不能给他个教训?人家骑在咱们脖子上拉屎,咱还得给人家叫好是怎么滴?”

眼见着村里的人为了如何处置野尻太郎这件事争得不可开交。野尻太郎这家伙儿也不是个省油的灯,中国话学的不赖,不但能听得懂,还能说呢。偷摸的跟老太爷商量。

“这位老先生,你只要把我放了,我保证以后再也不来王家庄了,我对天发誓,要是有半句食言天打五雷轰。”

王老太爷要的就是野尻太郎的这句话,只要答应自己以后再也不来了,死几个人不算什么问题。村里哪年不死人啊,是横死也好,还是病死也罢,反正都是死。大不了村里帮忙把这些死人给发送了不就行了。搞个葬礼是一笔不小的开支,谁家的日子过得也不富裕,年轻的省下钱再找一房新媳妇儿不就行了,年老的就将就过得了。

“此话当真,不是糊弄小老儿吧?”

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