天才一秒记住【第一中文网】地址：www.dyzww.cc
当然还有一群好奇的人。”
科研从来不是有趣的，它枯燥的等待、繁琐的计算、大胆而又无用的猜测和一闪的灵光中艰难地前进。
是“人民”还是“英雄”引领历史的走向，答案是都有。
“在过去，‘人民’起到的作用往往更甚于后者，但现在不一样了，”巴特斯紧紧地盯着自己最为看好的学生的眼睛，“就像墨菲定律早就走到头变成了历史一样。”
作为科学史学家的林升知道自己老师想要说的是什么，实际上，如今的林升都诧异于自己的老师在当时就能预见如此久远的未来。
科学史学，是一门研究科学史的发展，试图从中预测科技研究发展趋势和科技发展未来的一门学科。
巴特斯是其中的佼佼者，他成功地预测到了“第一次黄金时代战争”（复合体的历史记载中称呼）的产生方式和可能造成的结果——人类的灭绝。
从现在来看他说得很对，以当时的眼光来看现在的“人类”，人类的确是被灭绝了。
唯物史观是一项伟大的发现，它揭示了社会发展的客观规律。
唯物史观提出了社会存在决定社会意识这个最基本的观点，并在这一基本观点的基础上，阐述了生产力和生产关系的矛盾作用是社会发展的根本动力，生产方式的变革是社会发展的决定力量。
早在第一次黄金时代，社会和历史的发展就已经不再像空想社会主义者那样，是主观臆断的、杂乱无章的，而是有客观依据的、有规律可循的了。
“所谓的人民群众推动社会的进步发展，它意味着一个社会本身试图缓解甚至破除不适合的生产方式，”巴斯特眯着眼看向远处如同头发丝一样立在海面上的黑线，“人民就意味着社会自身的想法。”
就像过去，许多人总觉得没有了朱元璋还会有李元璋、王元璋或者是张元璋一样；没有了牛顿还会有马顿或者其他人类完成那些伟业一样。
“你觉得是这样吗？”
“起码不全错。”梦里的林升给了一个模棱两可的答案。
“大错特错，”巴特斯有些不满林升为什么不开窍，“你就没发现两者的区别在哪吗？”
“我说得已经够清楚了，所谓的推动历史的人民，”巴特斯换了一种说法，“这里的人民更像是一种社会环境而不是具体的指代一种群体，明白了吗？”
林升皱着眉点点头：“您是指，它代表了社会自身的发展意向？”
“也不全对，”显然自己的老师在当时也没能清楚，“这只是我个人的一种想法，这里的‘英雄从人民中来’更类似斯卡洛函数变化，是一群数组中的一个独特数。”
显然，过去的那个林升被自己老师的发言吓了一跳：“这不等同于您找到了批量生产爱因斯坦的办法？！”
“这只是我一个初步理论的初步设想，”显然巴特斯对于自己学生的反应很是受用，他自豪地笑了，“嘛！大概就是这样，总之，就像一群唯物主义者很难生出一个宗教分子。”
“就拿那个牛顿的例子来说，正是出于时代或者人民自身对于更高生产力的需求，引导了一整个社会环境向‘追求科学’或者起码是不阻止的方向演化，最后从这个大函数中容纳出了足够的变量引导出‘牛顿’这样一个‘独特数’。”
“关于中国的历史我也很了解，历史由人民群众推进毫无疑问是无比正确的，没有适合的环境也就无所谓那些‘英雄’的土壤了。”
“但您刚刚说……”
“但问题就在这里，没了牛顿，真的会有一个马顿出来完成历史上一切牛顿原本能够达成的成就吗？没了爱因斯坦、波尔，没了那些‘英雄’，历史真的会按照现在的情况发展吗？”
“
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！