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很多修行人，自己觉得修得还不错，但怎么就是觉得有点压不住心中的火气，真正发火的时候还是会发火。
所以眼看耳听的学习，和知识固化到现实当中的学习，是两回事。我曾经讲的五毒四心里面，很多人都说我不是没有去学，只是当时就觉得是听懂了，但后来好像一到发生关键事情的时候又给忘了，你之所以不行是没有去:刻意练习。
五毒四心里面，就先以贪和嗔为主，这天地至深的道理，道理的确是这个道理，但是你学了之后为啥应用不上呢?
这是因为你没有把道理固化在你的身上，所以你这么学个一万年，最后也只会像狗熊掰棒子似的，学一个，丢一个。因为你没有把这个道理刻意练习。
刻意练习是时刻给自己警钟，把知道的道理、明白的道理，时刻让自己清晰记起，然后时时刻刻地去警醒自己，不停不停地练习。
可能刚开始的时候，你可能没有这个想法，但是你一旦发完火之后，然后你马上就会觉得我怎么又失败了，对吧?
然后这个时候赶紧忏悔，当你多有这么一个想法的时候啊，你会发现久而久之，比如说几个月、几年下来，你真的可以做到有些火气就真的不会发出了。这个就叫做刻意练习。
刻意练习有两点:
第一，要不停地进行反馈，出问题后反馈，再出问题后再反馈。因为你之所以会出现问题，其实这个是轮回里已经经历了无数次的一个习惯。你是通过这么长时的一个习惯，你想一下子改变它是不容易的。所以需要一段时间反复的去跟自己的本心去进行抗衡才行。道理明白之后，一定要学会刻意练习，不停刻意练习，基本上这道理就会明明白白。
第二，要明白为何要“远离颠倒梦想”。
什么是“颠倒梦想”?
从看过《心经》的都知道，观世音菩萨告诉众生要远离颠倒梦想。
观世音菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。也就是说，五蕴皆空才是真实，无色生香味触法，一切皆空，皆是人们的坚固妄想才是真实。
那么这“远离颠倒梦想”其中最重要的一点是什么呢?
就是你不认为你现在的所思、所想、所作、所行的是“颠倒梦想”，你根本不认为。
你认为所有一切都是真的。
因为你已经太习惯在一个五浊恶世里边了，然后看到很多的东西大家都是这么干的。因此会生起一个念头就是“为什么我们不能这么干?”
但是大家做的东西，都是对的吗?不一样。所以才需要“远离颠倒梦想\"。
为什么修佛最重要的是正知、正念?这个是非常非常关键的一个事情。
你对佛法的理解和我跟你说的很多的东西，如果理解并不到，或者这个知识点并不能生活化的时候，你只是把它束之高阁，这是不会对你的行为和生活产生任何的帮助。
我们可以把轮回看成一个生物，但这个生物若要想吸收营养啊，比如就像我们自己把食物吃到肚子里，然后你要想消化吸收，首先你需要的是菌群，然后要有一些肠道的细胞去跟你吃的那些东西进行化学反应，或者说是直接吸收。
那么轮回要想吸收你的东西是什么呢?
是你的福报。他若要把这个东西从你身上吸收，那怎么吸收呢?那不能直接从你身上吸。他也做不到。所以就只能创造出种种幻象，让你以为是真的幻象。
比如就像我们这个空间，佛就说是假的，这就是幻象。那么这个时候轮回就会用五毒四心，通过幻象来去吸。
你看佛祖就总结的非常好，五毒四心，基本上就靠这几个东西来去吸，但是实际上五毒四心最终归为两类:一个是贪，一个是嗔。
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