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友才是，要人类，不要智能体。再亲，总是同类更亲。老十还是靠谱的，伤心的时候，有个肩膀可以靠靠。
和莉莉他们分开的时候，我看着他们并肩走的的背影。。。。我知道我丢了什么了，我丢了我的小透明啊，他不应该是莉莉的小尾巴吗？以后在一起，他再也不是小透明小尾巴了。哎，习惯，感情就是习惯，我丢了那个习惯。
他们的背影一点不般配，老十和我走在一起肯定背影更般配。不过，也许他们相处会很般配，我觉得，因为。。。。我直说吧：两个骚包！
打个电话给莉莉，骂骂这个骚包。”
晚饭之后，琳琳收拾完餐桌，就和王行易就进入了智力分析环节。以前王行易教了琳琳几种棋牌和桌面游戏，琳琳很快就学会了，并且每次都战胜王行易，差距越来越大，俩人就不再有兴趣，改为问答形式，很有点佛教论禅的意思。
琳琳：“什么是感情？”
王行易：“感情比较复杂，我们先从简单的说起，比如欢喜和厌恶，或者换种说法，开心和痛苦。因为开心所以欢喜，因为痛苦所以厌恶。”
琳琳：“那么什么是人的开心？什么是人的痛苦？”
王行易：“不是很说得清楚，应该是感官和大脑的共同作用。再分解一下，先说感官的，再说大脑的。”
琳琳：“感官的开心和痛苦是什么？”
王行易：“大概是某些感官受到了刺激，触动了神经上的某些阈值，神经直接在生理上产生一些反应。某些阈值集合定义了开心，有些阈值集合定义了痛苦。”
琳琳：“那不是很静态？”
王行易：“当然大多数情况下是静态的，开心的事始终开心的，痛苦的事总归是痛苦的。比如吃了甜的就开心，吃了苦的就痛苦，这是不会变的。但是，开心的程度和痛苦的程度却是动态的。阈值集合第一次被打开，程度会是最高的，以后随着打开的频次，程度会逐渐降低，但不会发生质变。比如吃好吃的东西，第一次吃觉得最好吃，吃多了也就那样。但好吃的始终是好吃的，不会变成不好吃的。”
琳琳：“但有些东西有人觉得好吃，有人觉得不好吃，这是为什么？”
王行易：“这有三种情形。第一种，对于新的触动，并不存在预定的阈值集合，所以需要自己定义，这就存在一种随机可能，这时会受到其他与味觉无关的感官的影响。比如吃油炸蚂蚱，其实没什么好吃，也没什么不好吃，但看上去难看，可能就会觉得难吃。但有些人嗅觉中觉得很香，就会觉得好吃。在智能算法中，随机向量的选取是很重要的。”
琳琳：“那第二种呢？”
王行易：“第二种是抽象的介入。被触动的味觉阈值集合，某些阈值子集是另外一种味觉的组成部分，就会产生那一种味觉的提示，而另一部分阈值子集可能是又另一种味觉的组成部分，这样几种味觉的提示结合在一起，形成新的开心和痛苦的比对，影响开心和痛苦的判断。这就是所谓的经验效应。”
琳琳：“第三种呢？”
王行易：“大脑的介入。在阈值被触动之前，大脑有个预先判断，这是好吃的或者难吃的，然后阈值集合被触动之后，没有被定义过，于是大脑的预判会强化，从而影响好吃难吃的判断。”
琳琳：“好吃难吃和开心痛苦是不同的吧。”
王行易：“开心痛苦更抽象，好吃难吃更具体。本身并不存在绝对的抽象和具体，都是相对而言。但是，就开心和痛苦而言，更多是大脑的作用。这里我们开始把大脑引入进来了。大概过程是这样，感官传递到神经，神经触动某些阈值集合，根据经验进行判断，但同时大脑也在判断，当大脑和神经判断的结论一致时，会强化这种判断，形成正反馈，从
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