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，比如第三代诗人，还有很多。后来的诗人和前面的诗人，现实主义、浪漫主义这些，他们都批判朦胧派。可是，这些批判者都烟消云散了。现在大家说起来，真正了不起的还是朦胧派。阿弥陀佛。那方头方脑的钟又咚地响了。这回响得震耳，因为老和尚是在他的卧室里说这些的。
老和尚这句话给我的印象特别深，就是如果要把他们的故事写到小说里去这句。当时我并没有想过要写什么小说，尤其是一个瞎子，怎么写啊，写诗都要靠脑子去记。可是后来这句话，当它再次与再再次回到我脑子里的时候，却让我激动起来。当然这是后话了。
老和尚说着别的事，凡俗的事，佛教禅宗的事，总会把话题又拐回到诗歌上来。他不止一次地说诗歌死了。他说：现在大家都说诗歌死了。老衲认为，言之有理。岂止是诗歌，小说也死了，整个文学都快死了。不仅在中国如此，在全世界都是这样，至少有这个趋势。很大的原因是现在媒体的变化和发展，互联网给世界带来了巨大的变化，还有电视。以前世界上一个新闻一个话题可以持续几个月几年地被讨论，现在多半一天就过去了，顶多也就是几天。随着网络化信息化的发展，人变得浮躁了，能看电视剧，就不看小说。通过电视剧或者电影去了解名着经典，已经成了自然的事情。所以小说几乎没人看了，书也几乎没人看了。诗歌不是少了，而是变得太多了，所有的自媒体都在发表，人人都在写诗，太多了，好的也冒不出来，再也听不到大诗人新的冒出。那些曾经盛名盖世的诗人似乎也没有什么新的震世之作拿出来了。阿弥陀佛。咚。这次钟很震人，因为还是在老和尚卧室里展开这个话题的。我有了一个新的发现：老和尚并不仅仅是老和尚，他对世界上新的事情还了解得很多的，其实是个新和尚。