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在师元南部，世界尽头的遥远南方，是神秘莫测的百蛮地。
群山阻隔，密林遮挡，没有中土一马平川的广阔平原，没有统一的语言文化和习俗传统，自然形成十里不同风，百里不同俗，造就数不胜数的势力。大势力有数十万人，而小部落只有数千人，其中，四大势力居于统治地位，东部广越势力最大，由提挺氏统治，治蕃隅；南部骆越是第二大势力，由鸿厖氏统治，治螺城；西部濮越由居方氏统治，治昆靡；北部耶郎由撒麻氏统治，治柯洛倮姆。
白木梁山，脊梁般耸立在中部，其中有南蛮百族的圣山，越闾。
不像中土诸都，坐落在物产丰富，交通便利，人口繁多的平原，越闾隐藏群山之中，在花岗岩中开凿洞府。越闾历史比任何中土都城更为悠久和沧桑，也更富有传奇。整个越闾只有千人，这里并不是百蛮地的商业中心和政治中心，这里是神圣的信仰中心，千年的信仰传承在这里不断的继承和发展。
山下躺着百丈长的巨榕树，无数岁月侵蚀，依然没有腐朽，只是在如铁的表皮上长满了藤木和苔藓。山腰处的瀑布落下，激起水雾绕缭，手臂粗的大血藤搭建的藤桥郁郁葱葱，通向镶嵌在石灰岩体中，宏大无比的巫神殿。充满雕铸的巫神殿覆盖的灰苔，蕴含着无数岁月的古朴沧桑。丈粗廊柱上布满的裂隙、深深的刀痕和蔓延的火烧痕迹，显示着威严的神殿所经历的苦难和波折。
周围的槭树、椴树、水青冈、樟树上覆压着厚厚的紫藤。在夜色中，树木和紫藤发出淡淡幽绿和紫色光芒。在信徒眼中，这是巫神的“神迹”，是他无上神力和无匹强大的现实存在。可神殿大巫师心中明了，这些树木被暗暗称作“恶魔树”，因为这些“神树”需要不断浇灌人尸养分，才能发出“神圣”光芒！
整个大殿空旷辽阔，人在其中，如同蝼蚁，心生卑微。居中的四面神像高达十丈，如同擎天巨柱，雄伟壮丽。四面神像的正面是露出饱满酥胸，面容和蔼，眼神慈祥的母亲，左右分抱婴儿，身边站着高大的无面男子，用神纹写着“慈母”；右面是身穿麻衣，端庄娴静的妻子，笑容浸透着柔和，用灵族木纹写着“弇兹”；左面手持法杖，威严肃立，用甲文写着“圣尊”；背面却是身着战袍，面带愤怒，高举长剑，势做战斗的雕像，用百蛮地的泐纹书写着“勇武”。
北侧供奉着南蛮祖神帝明、巫神女来和战神刑天。左右摆放着密密麻麻的青铜雕像，供奉着历代圣巫师。在最后的雕像基座上，用树符文写着“扶利典”。
中年女人心怀虔诚，小心的给魂灯添油。黯淡的快要消失的灯光，近些日子突然稍亮了点，这让女子吃惊不已，目光紧盯灯光，眼神变得迷茫。
这名女子便是百蛮地的圣巫师，欢月婵，女子身材娇小，四肢修长，五官精致，柳眉弯弯，只是一双明亮的眼睛中透着沧桑，写着不为人知的故事。
六百年来，眼看着灯光逐渐黯淡，本以为不出十年，魂灯就会彻底熄灭，可没想，这百年来，魂灯明暗难测，忽明忽暗，到了现在，依然没有熄灭。
欢月婵跪在蒲团上，双眼怔怔的盯着明灯，露出了失神的表情。她虔诚的跪拜下去，双手合十，口中呢喃道：“巫神，请赐予我们力量和祝福，让邪恶的光亮熄灭，让圣光普照，让你的子民沐浴在你的慈爱和力量中。”
行礼后，起身离开大殿，身后男子悄无声息的将青铜殿门轻轻合上。
突然，男子脚步有些踉跄，右手按在心脏处，露出了痛苦神色。
欢月婵敏锐的觉察到了，担忧的问道：“怎么了？老毛病又犯了？”
男子面孔痛苦的有些扭曲，弓身言道：“蛊虫的力量正在增强！”
急切的将男子拉倒走廊尽头的密室，关闭厚重的石门，免得被人打
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