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第一百八十六章 鸡子 (第1/2页)

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求道路,漫长而无限。

但如今,苏叶却看到了“有限”。

他花费了不知道多少岁月所求的“道”,似乎,已经终于走到了尽头。

在看到岩石生命的孕育以后,苏叶发现了达到的本质。忽然间,他心中五味杂陈。

是的。

现在回想起来,苏叶突然发现,自己曾经追求的“道”,或许是一件很可笑的事情。

他追求的无限,其实本身,就是由“有限”衍生出来的。

其实造化道,或许是唯一正确的大道。

因为无数的“道”中,只有造化道,是在从无限追寻有限,它预言了苏叶今日所要走的路。

但是,可能就算是老者,也没想过他顺从的自然,本身就是“不自然”的。

当然了,这并不能说,顺其自然是错的。恰恰相反,应该是人,唯有顺其自然,才是大道至简的真理。

但是,“自然”这个概念,本身是不存在的。

《道德经》有言:天下万物生于有,有生于无。

但,“无”名天地之始!

既如此,天地之始,岂能真的是“无”?

这里的无,仅仅只是“绝对”被打散之前的过程。恰如那打散微尘之前苏叶的精神收缩和膨胀。

当微尘开始扩散时,一切,就变成了“有”。

并没有什么“从无到有”。这世界的一切所有,其实都是“由有生有”。

或者再准确点地说,是从“无意识的有”,到“有意识的有”。

或许这听起来有些难以理解。但仔细想想,就会发现,这个问题其实是很单纯的。

生命被赋予意义之前,本身,是无意义的。

偶然的需求,让生命被赋予了意义。

恰如那无意识融合的微尘,当“信息”被储存起来,形成规律,形成系统时。

无意识的融合,就会变成有意识的掠夺。

因为“微尘”需要利用这个偶然,来变成自己的必然。

再举个简单的例子。

比如第一个创立语言的人,为什么可以创立语言?

如果按照一般的思维,这应该是一个“从无到有”的过程。

似乎语言轻易地被创造了出来。或者从一开始,语言就存在。

但实际上,这并不是“从无到有”,而是一个“从有到有”的过程。

之所以语言会诞生,是因为人的需要,并且它应该早就在什么地方存在着,比如人的心中观念,之所以被创立,更多的是从这个观念上加以整合出来的表达系统。

它们最原始时,也是一个“从无意识的有到有意识的有”的过程。

就好像,神农之所以尝百草,一个是因为百草是人了的生活需要,另一各方面,也是因为百草早就存在着,所以神农才能够尝百草。

那么问题来了,以神农尝百草为例,第一株草,是如何诞生的?

是不是“从无到有”?

很显然,也不是。

因为“神农”和“百草”的本质,其实都是眼前这微尘衍生而出的,“岩石生命”呀!

神农尝百草,本质上,就是有意识的岩石生命,在掠夺无意识的岩石生命。

道可道,非常道;名可名,非常名。

有,名万物之母。无,名天地之始!

恰如这眼前的岩石生命一样。

“有意识”,是万物生命得以存在的“母体”!

而“无意识”,则是万物生命得以存在的……本体!

那么世界上一个困扰了无数人的悖论的答桉就出来了。

是先有的鸡,还是先有的

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