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奴隶和侍卫们有一种共同的货币 叫做比鲁斯币。尽管这座城市里的侍卫和奴隶本身也是货币和商品 可是他们自己也是需要使用货币的，这种货币就叫做比鲁斯币。
“比鲁斯币”没有货币实体，获得的方法非常简单，你养一只猫，这只猫只要痛苦和倒霉，你就会获得这种猫猫币。
比如一个侍卫，想要买一支雪糕，但是又没有钱，她只要打她的猫一顿，就可以获得足够的比鲁斯币来购买雪糕了。
性价比比较高的情况是，你把这只猫的母亲杀死，然后你养着它，这只猫虽然不知道，但是你仍然可以依据事实获得大量的比鲁斯币。你别奇怪，东方不败也是囚禁任我行然后把任盈盈养在身边的，任我行在剧情中活下来了，其实大概率他是活不到任盈盈长大的。任我行和任盈盈如果换成是猫，这种情况就可以给东方不败带来大量的比鲁斯币。
类似的情况还有《连城诀》里的戚长发，他一直欺骗自己的女儿戚芳和傻小子狄云，如果戚芳和狄云是两只猫的话，戚长发就可以获得大量比鲁斯币。
猫猫币这种货币是一个叫做“迪斯克”的人发明的，同时可以实现让人养猫，虐猫，杀猫，以及虚拟货币的四重功能。只要你的猫感到痛苦或者死亡就会给你带来收入，这难道不是很合理吗？猫毕竟是活生生的生命，它的生命和痛苦都是有价值的，不是吗？
简单来说，比特币是让没有感情，但是具有逻辑的电脑矿机“遭罪”而获得的货币，而比鲁斯币是虐待有感情，有生命，有逻辑的猫来获得货币。
同样，原本的所谓诸神也是世世代代的虐待侍卫们和奴隶们获得货币，这种虐待甚至包括杀死她们。
简单来说，由于生产力的过剩，社会上已经没有什么真正的工作岗位了，那么又该如何创造就业机会呢？
美国人把二战以前根本上不了台面的宗教货币制度拿到了明面上来，根据你的痛苦给你支付美元。你获得的美元购买力其实是非常低下的，对比清朝时期，你完全可以在感受不到任何痛苦的情况下，很快乐地生活，就能获得具有同样购买力的铜钱。
五月一日是罗马妓女过节，这一点如果你了解一下秦淮河的历史就会知道了。秦淮河相当于今天的自贸区，秦是罗马，淮是波斯。罗马妓女五一过节，波斯妓女三月三过节。美国把五月一日定为劳动节，也是因为妓女是用痛苦换取货币的典型职业。
你可能说，妓女不要脸不是就不痛苦了吗？
答案是衡量痛苦包括妓女的主观痛苦和客观痛苦。美国妓女就算是解决了心态问题，但是客观事实上她的职业定位是应该痛苦的。卖淫并不属于工作，盗窃，抢劫也不属于工作，但是这些都属于职业。
工作的本意是怀孕，结果是生产。你如果你做的事跟生产根本不沾边，或者距离非常远，那么这个职业就不是工作。
比较典型的还有印度的“食人僧”，你说她的行为跟生产有什么关系？这个职业就不是工作，但这也是一种职业。
随着生产力发展，越来越多的人会失去工作的机会，但是他们仍然是具有职业的，因为食人族在主导事态的发展，这是非常糟糕的一件事。
侍卫和女奴知道自己的处境，可是他们认为食人族也就是诸神比她们更加高等，她们必须给食人族贡献自己的痛苦，就像猫猫们也要给她们贡献痛苦和生命一样。
接受比鲁斯币比接受比特币其实困难得多，所有人其实是因为完全不同的逻辑接受了比特币。
例如有人认为股票的价格也是炒起来的，房价也是炒起来的，既然买股票和买房都是合法的，那么买卖比特币就也应该是合法的。
你不会同情矿机，因为矿机没有思想，矿机被折磨到报废也没什
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