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第26章 造谣与反造谣之较力,神仙打架引关注 (第1/4页)

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打通了任督二脉者,功力大增,与以前比较那是不可同日而语,有百倍以上的增长,最关键的是速度提升特别快,是靠意念来支配,突破了周天运行后,意念要比从前的动作快很多很多,原来悟性好的,通过意念引带功夫会更好,张澜对《易经》先天灵性,同是打通了小周天,张澜的气场要比李拓的气场要大,这点上了禅早已发现张澜气场较别人强大,张澜的气道宽又深,虽说没有动手比试,气在他张澜丹田时,就多了怒吼和咆哮,丹田之清泉决堤时的反应要比旁人更加的波涛汹涌,起码比自己当年要强烈很多,也比苦禅强。了禅给苦禅护过法,也为张澜护法,张澜当时的强烈,了禅心中大喜,曾在心里面暗想——悟性的不同出来的效果也不同,像张澜这样先天性的易经学,练出来的功也超级强横,后劲尾力奇大,杀伤力非同小可,了禅开始了留意着张澜的人生后程。了禅的关注点是在张澜的武学上,而没有苦禅的眼界宽,苦禅是关注在人生性格上,苦禅选中范文程就是看到他有特别的粘合力,范文程有特别的附着之力,是懂得应对上级的人,懂得对顶头上的人用心思,知道掌管命运之人在想什么,懂得满足于上面人的需求,苦禅最看中张澜的帅才,喜欢张澜的统驭力,张澜天生有领导力,张澜的言行深刻影响着身边之人,张澜带过的兵都乐意跟着张澜在一起,觉得从张澜身上有学不尽的能耐和奇思妙想。苦禅越认可张澜越不忍心对张澜下手,苦禅就是有了这个情怀,才几次留住了张澜的性命。在苦禅心目当中,把张澜当成了家人,其实,俩人早就是你死我活敌对的双方,苦禅认为张澜不是大清前进的绊脚石,张澜对大清王朝够不成威胁,这是苦禅反复算过的。

努尔哈赤宁远受伤后,回到京城不久于人世。

努尔哈赤薨后,权交皇太极,皇太极思想更先进,他不亲征,派人征战,本来新罕上任,苦禅应该是被疏远,可范文程上书,大意是向明朝施放传播不利于袁崇焕的消息,暂不与袁蛮子硬拼的建言,这建言出奇地好,皇太极立马重用范文程,范文程年龄小,眼界宽,他把精力用一个人的身上,专伺候主子爽,皇太极原不理解父罕为何重用此二人,这一上来才知道这二个人是真好使,每次都事先掐算好,结果都是事先预知,两个人太有大战略作用,有大格局,小事更是有先知先觉先定之能事。

皇太极依计把察哈尔草原收了,把蒙古兵编成蒙古八旗,又把汉人扩编成汉八旗,军队一下子扩大许多。一边组织与袁崇焕假议和,又偷偷大批派遣汉人入境造势,造谣,别看袁崇焕密派不成,皇太极可是派一个灵一个。有专放消息的,也有专收消息的,都能把事办得圆满。不但事关关宁锦的,大明朝廷的,连闯王的都门清,甚至于朝廷谁受牵连皇太极都掌握。张澜刚回到大营,袁崇焕找上来商量道:“现在满族人一时不敢跟咱们拼,改成了暗战,他们派遣很多汉人,关里关外造大谣,抹黑咱们,对我们的作为有的说,没的也说,只要是对咱们不利的话就乱说,把好事说成坏事,把没有的事说得有鼻子有眼睛,把咱们袁家军说成了谋反的势力……形势紧急,你带着五台山众兄弟们去把这些个造谣生事的给办了!咱也跟他针锋相对,也要跟他玩上一玩,咱们在咱的辖区进行抓捕,还要在他的区域内弄出个动静。”张澜把大家伙叫过来,分散到各地,专门缉拿暗探,若确定身份,立刻法办,就地正法。

每个人都带有军务督办手谕,反造谣这可是相当难的一件大事,这点上满族人就高明,把查暗探细作的事交由民众来抓办,张澜查办起来便如大海捞针一般,逐村逐屯子进行排查,有时还是在人后,往往是人家造过谣好久张澜他们才到,也有的你头脚走,造谣者才到,造谣者开始大造特造。关外的多少稍微好办些,可以动用辖区内的官府力量,进关便不灵了,虽说是大明的江山,但不

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