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仙缘本不必亲自出面,他已留下正一门道统传承。但韩湘是他自己碰到的,而且质资与悟性都非常出色,所以亲自现身指点仙缘。
……
“这孩子心性很出色,凡人中罕见,既然认出我了,举止并无失常。”离去之后,熊居士暗中向梅振衣赞道。
梅振衣:“我师孙思邈曾教诲,你莫管他是人是仙……这孩子的行止,无意中与之谙合,我很欣赏。”
熊居士点头道:“未受惊骇就很不简单,心里明白了之后,并不穷究只是随缘,这更难得了。”
梅振衣笑道:“他若不是这种人,我们也不会这样现身,他也就没有今日缘法。”
……
这年冬至的正一三山会后,梅振衣在芜州祭玉真公主,然后携众弟子返回昆仑仙境,应愿身为正一门掌门并未随行。龙腾、鱼跃、双全、秋水、阿斑、玉环、金蟾等人全部去了无名山庄,而刘海、元充早在无名山庄中等候。
又过了三年,应愿飞升在即,将掌门之位传于蓝采和,也来到昆仑仙境无名山庄,给师尊带来了三个消息。
其一是韩湘已在一年多以前去了齐云观,入修行门径,如今即将成就大成真人。其实梅振衣早已知晓,他当然很高兴,韩湘是迄今为止他亲自点化的最后一位传人。
其二是九华高僧金乔觉已于上月圆寂,确切的时间是大唐贞元十年(公元794年)农历闰七月三十日,这一世人间享寿九十九岁,与善无畏人间一世的寿数一样。
梅振衣心中感慨颇多,他已知道地藏菩萨带着神犬谛听归天复位,不论是金乔觉这位高僧还是地藏这位菩萨,行止都堪称修士立足人间、仙家行走红尘的楷模与典范。
第三个消息应愿却有些吞吐,神情犹豫道:“还有一件事,弟子不知当讲不当讲?”
梅振衣一皱眉:“你已是待诏之地仙,不必这样说话,若游疑不定,那就不要开口。”
“师父教训的对,为敬师尊,弟子不言。”应愿果然住口不再说,但却用无语观音术告诉了师父,有修行的高人之间交流,果然既玄妙又方便。
方正峰上一番杀伐,了断修行界混乱前因、重伸散行戒划定两昆仑,当时的场景事后回想,仍让人不寒而栗。梅振衣虽然没有现身,但修行界众高人不乏心念通透之辈,众仙家知情者也不少,明白这是梅振衣的手段。
所以人们谈论评价的时候,提的不是应愿与张湛,而是正一门的祖师梅振衣。传来传去,不知从何时起,梅振衣在修行界得了一个公认的“尊号”——神君!
神岂有君乎?这不是任何一种修行果位,听上去很威风,但含义褒贬却很复杂。表面上主恩威杀伐之意,既体现了一种敬畏,也隐含着一种怨忌,对于超脱轮回的仙家而言,这并不是什么好听的称号。
后世之人谈及梅振衣往事,往往都以一代神君称之,而梅振衣本人当时获悉,只是摇头一笑而已,笑容中有几许无奈。
……
光阴荏苒、转眼穿梭,已是中华人民共和国三十九年,公元一九八七年,距青帝于封天台上断缘自斩整整过去了一千二百年。
出芜城市往西南方向行走三百公里,千里的丘陵地带中有一片险峻的山区,突起沟壑峰峦。这一片山区绵延数百里,大小山峰层层环绕分布像一个天然的法阵。在群山环抱的最中间,有一片极幽深的空谷,空谷中央坐万人也绰绰有余。
周围群山上都是原始森林,乔木高大灌丛茂密,山谷中却不生长树木,奇花异草星罗棋布。在这片谷地的正北方,有一座高耸入云的巨大山峰,山势险不可攀。然而山壁上却像被开天巨斧劈出了一道裂缝,有一条笔直而陡峭的山路插入山峰向上直入云间。
这片深山空谷,叫
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