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赞五年（公元926）七月甲戌日死在了返回皇都的路上，地点在扶余城（即黄龙府，今吉林农安）。
得到耶律阿保机死讯之后，述律平最先做的不是为丈夫悲哀，而是把跟随阿保机一起出征的百余将领的妻子都聚集了起来。
然后她非常悲痛地说：“死的为什么是我的丈夫，而不是你们的？我如今寡居，你们也不应该有丈夫，应该和我一样守寡！”
堂下的女人们脑子一阵眩晕，当百余名将领回来之后，述律太后接见了他们，述律平哭哭啼啼说道：“先帝没了，我好思恋他啊！你们呢？”
众答曰：“受先帝恩，岂得不思！”
后曰：“果思之，宜往见之。”
说实话，任何人在这种时候，都会做如此回答，只是所有的大臣们都没有料到这样回答问题的背后，述律平居然会打蛇随杆上。但事到如今悔之晚矣，述律平不容分说就把他们砍了脑袋拿去殉葬。
述律平滥杀功臣，契丹官员无处可逃，不过汉人官员还有故国可奔，在很短的时间内，前后两任卢龙节度使卢文进、张希崇先后带着数以十万计的兵员、辎重逃归后唐。
平州刺史赵思温是在幽州战役中向耶律德光投诚的汉人，照理他归附的是耶律德光，实在划不进被铲除的名单中，但是述律平还是找上了他，要他去“侍奉先帝”。
可是汉人的思维和契丹人不一样，赵将军开始与述律太后顶牛。
“我不去！”他倔强地说。
“先帝和你最好了，你为什么不去呢？”（汝事先帝亲近，何为不行？）
“要论和先帝关系好，谁也比不上太后，你先去，臣跟着就是了。”
述律平一愣，挖坑挖了这么久，这次差点自已掉进去。
赵思温的话说出了大家的心声，众人都等着看述律平的笑话。然而久经官场的述律平马上反应过来，毫不迟疑地从腰间拔出了一把金刀。众人以为赵思温这下要去殉葬了，可述律平没有去砍赵思温，而是挥刀将自己的右手砍下，命人将这只手送到阿保机棺内代自己“从殉”。然后镇定地对众人说：“我并非不想去侍奉先帝，只因国家无主，诸子幼弱，我怎么能去殉葬呢？”
朝堂上的官员都是久经沙场，看惯了各种大场面，但大家还是被这一幕给吓得面无血色了，谁也想不到眼前的这个女人会彪悍到这个程度，谈笑间就把自己的手给砍了。述律太后自断手腕的狠辣劲头，比她逼别人殉葬更具杀伤力，从此所有的皇亲国戚、满朝文武都对述律平畏如虎蝎，对她的主张再也不敢违抗。
阿保机是头年七月死去的，第二年的十一月，阿保机正式入葬陵寝之后，皇太子突欲率领群臣向述律平请命：“皇子大元帅（德光）勋望，中外攸属，宜承大统。”主动要求将契丹皇位让给母亲喜爱的弟弟。
这个节骨眼上，乐享其成的述律平反倒不急于摘果子了，她将中原王朝让位的把戏搞起了契丹翻版。
述律平让名义上的太子突欲和皇子德光骑马并立，然后对贵族和官员们发话道：“他们都是我的儿子，我对他们一样重视，现在请大家为国选君，牵起你们心目中最合适的新帝的马缰。”
早被述律平杀戮吓破了胆子的众人都知道述律平说的不过是场面话，他们哪敢怠慢！纷纷抢着去拉德光的马缰，太子突欲只能孤零零地呆在一边。这样的推选结果是显而易见的。
述律平见目的达到，也就“顺从”民意了。
天显二年十一月壬申，二十五岁的耶律德光在传统的燔柴礼之后，于宣政殿正式即契丹帝位，即辽太宗。述律平被尊为“应天皇太后”，她的外孙女萧温则被既是舅舅又是丈夫的耶律德光册立为皇后。
德光即位。令突欲仍归东丹。
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