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不客气，就是这么自信。
“那你对格物有什么见解？”
“回陛下，世人皆认为格物为小道，学生倒不是这么认为。
格物会推动社会的进步。”
方以智思索了一下认真的 说道。
“哦？格物怎么会推动社会的进步？不应该是儒学推动人类文明向前吗？”
“回陛下，文字只是推动我们人向前发展的一个载体，而儒学只是通过文字，让我们明事理。
而不像关外那些茹毛饮血的建奴，只会打打杀杀。
他们肚子饿了，不想着怎么增加生产，第一时间想到但是抢掠。
建奴未开化，只有他们才需要学习儒学。
格物推动社会进步，从遂人用石块撞击生火，到从石块中提取金属制作成兵器、农具，这中间都有格物的存在。
先秦以前记载文字用竹简，直到纸张发明出来，这中间也有格物的道理。
古人用树叶兽皮遮体到第一匹布料发明出来，这中间也和格物有关。
再有火药因为炼丹道士发明出来，最后由其他人将至应用在兵器上，这中间都有着格物之理。”
“好，说的好，朕也不认为格物是小道，儒学让人明事理用以治国。
而强国则需要大力发展格物，从古人用石器开垦田地，到青铜农具的出现，在到大唐曲辕犁的问世。
就是因为有了格物，使人可以造成更多增加生产的工具。
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生产工具增加了粮食的产量，人类繁衍速度加快。
这都是因为格物的存在。
古人出行用步行，直到驯服了马匹，出行时间缩短。
马匹颠簸，为了让旅途更加舒适，马车被造出来。
这马车中就蕴含不少格物之理。
随着格物发展，将来会有比马车行驶速度更快，坐着更舒适的交通工具。
怎么能造成更先进的交通工具，那就需要用到更多的格物知识。
这就需要我们不断的继续探索、研究。”
“学生受教！”
方以智也想到自己的话会被皇帝肯定，一时间内心非常欣喜。
“朕如果想让你留在京城，学习格物，你可愿意？”
朱由校内心已经定好了，这小子要是不愿意，他绑也要把他绑到科学院。
“回陛下，学生愿意听从陛下差遣。”
方以智没考虑直接回答道。
“那你就不想考取功名，进入朝堂吗？要知道朕让你学习格物，可能你就失去了入朝做官的机会了。
一辈子都可能在科学院默默无为研究格物。”
“陛下，学生并不热忱于仕途，学生喜欢做自己想做的事情。”
“好好，果然么让朕失望。你只要认真学习格物，朕答应你，以后史书上必有你的位置。
朕刚才说未来会有新的交通工具代替骡马，并不是信口开河。
只要你认真学习格物，10年之内大明的第一台蒸汽马车就有可能问世。
一个改变人类出行方式的交通工具问世，这会在史书上留下浓重的一笔。
朕希望到时候你的名字会出现在第一制造人的名单里。”
“陛下，学生可以问一下，何为蒸汽马车？”
方以智眼睛一亮瞬间来了兴趣。
“蒸汽马车是朕的一个构想，目前科学院那边还没开始着手研究。
不知道你可曾经注意到，放在炉膛上的水如果沸腾，会产生大量的热汽。
这种将水烧开产生的热气就叫蒸汽。
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