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這件事一時被人傳為美談。曾國藩早就想結識這位湖南同鄉，只是苦於沒有機會。其實，江忠源一年倒有半年光景在京師。此次進京是做一家貝勒府的西席，教小貝勒習武藝。江忠源想會完朋友再去。
當夜，四個人在一處談了很晚。
曾國藩以後在《過隙影》中稱江忠源是一等一的人物，三等二的結局，又按著《冰鑒》續評曰：此人必立功名於天下，然當以節義死。
報國寺的方丈一真長老也是個滿腹經綸、佛理精深的方外高人，和曾國藩相識不久，兩個人就成了無話不談的摯友。
一真俗姓趙，名廣才，湖南湘潭人，世代務農，到他父輩一代時已略有積蓄，到廣才七歲上，也能備上一份禮物去村中的私館背那&ldo;之乎者也&rdo;了。廣才八歲父死，九歲母亡，之後，族人便合夥公吞了他家的幾畝薄田，把他送進廟裡做了小弟子。他成年後，遍游四海名山，尋訪高僧問佛，五台山、少林寺、華山、白馬寺，都留有他的足印，最後終於在報國寺落腳。
郭嵩燾和江忠源每日研習武學，像要成就武學宗師的樣子，曾國藩則整日校閱唐鑒的《學案小識》和整理日記、雜鈔，補寫《過隙影》，閒時就和一真長老品香茗，下圍棋，講經論道。
曾國藩從一真長老的身上，學到了很多道家、佛家養生功夫，如每日的燙水洗腳，打坐調息，均是這個時候開始學的。
四個人的光陰倒也打發得快。
一月後，曾國藩、劉傳瑩假滿，只好乘轎回府，江忠源也離開山門，到貝勒府報到。報國寺只剩下郭嵩燾一人。
曾國藩到府，首先看到由湘鄉寄過來的信，得知父親曾麟書帶著二弟國潢、三弟國華及曾國藩的妻小已於月初起程赴京。
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