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花的身契，具体如何打算，还请会长拿主意。”
如今这4家妓寨全都关门歇业了，这是迫在眉睫要解决的问题。
李察心知身处这个时代，不能拿后世的道德标准来衡量，于是率先征求大家的意见，这也包括迈克-拉比奥教官。
结果众人的意见出奇的一致，都主张继续把这门生意开下去，只不过开明一些，不要过分压榨那些陷入火坑的女人罢了。
赚钱的生意，不做白不做啊！
从古至今
无分国内国外，妓女就是一个传承数千年的古老职业，受限于眼界和学识，在座的所有人都没觉得什么不妥。
综合各人意见，李察终于拍板下定决心；
现有4家妓寨中的女人，按照各自意愿是否选择从良，愿意从良者一律发还身契，允其自由离开或者婚配。
自愿从业者同样发还身契，与妓院约定分成比例，年限，期满之后可以自由离开，不做任何限制。
这种空前宽泛的条件，引起了在场众人的一片哗然，就连迈克-拉比奥都连连惊呼；“哦卖嘎，这太不可思议了，您简直是世界上最仁慈的妓院老板。”
听到他的话，李察整个脸都黑了；
宁愿不做这种生意，他也不愿意大唐会与妓院扯上什么关系，啥“妓院老板”，名声太不好听了。
大唐会既然极度厌恶协议堂作恶多端，逼良为娼的行为，自然不能够与他们同流合污，自甘堕落。
最后商量的结果，是由盖旺山出面找人接手这四家妓院，或者由这些妓女承包也行，每个月按时缴纳保护费即可。
这样的话，勉强可以说大唐会撇清了与妓院的关系。
帮会嘛，收保护费是常规操作，谁也不能够挑出刺来，对不？
在治安极其混乱的圣弗朗西斯克，没有强有力的武力保护，妓院这偏行一天都做不下去。
在这里
华人妓女并不限于协议堂所开的4家妓院，还有许多零散的华人妓女在“交谊厅”或临街的房间里工作，安全很没有保障，时常出现妓女被杀或者被打残的情况
这种底层华人妓女在街巷边的小房间里拉客，这种房间里家具稀少，只有一个洗脸盆、一把竹椅和一张硬床，这种底层妓女被戏称为“老举”（她们经常要高抬双腿），大多从日雇劳工和船员阶级中揽客，价格低廉还常常拿不到钱，反而经常会被抢劫。
协议堂经营的妓院，通常设在底商店铺的楼上，有宽敞的房间，柚木和竹子家具，还有刺绣枕垫，充满“异国情调”的氛围和相对合理（相对于白人妓院）的价格，吸引了大量白人和华人淘金客。
这种妓寨都配备了强有力的武装，那种不付钱就跑的顾客，只要女人一声喊，华人枪手们站在楼上对着其后背就是一枪，打死了丢在街道上示众，能保证半个月都安然无事。
那些“老举”就不行了，虽然也有一些男性同乡看门护院，但他们只敢拿刀拿棍吓唬一下白人，遇到白人牛仔抽出枪来就怂了。
毕竟这些人身后没有大势力罩着，打死一名白人可不是闹着玩儿的事。
落在治安官约翰手中，轻则倾家荡产，重则小命玩完。
两相比较
还是在正规妓院安全更有保障，虽然妓院抽水很高，高达7~8成，但是环境好，用不着时时刻刻提心吊胆。
在众人的劝说下，考虑到还有很多自甘堕落的女人，她们没有什么谋生的技能，也吃不了苦，受不了穷，这些烟花女背不能扛，肩不能挑，不做这个又做什么？
想想手下人说的也有道理，李察也只能捏着鼻子认了，但是他坚持一点；
那就是必须发还所有妇女的身契，是否
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