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第十九章 烟花三月下扬州 (第3/4页)

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饱含这么多哲理。

赵川肚子里还有多少东西?

谢道韫现在突然有一种使命感,就算不能当夫妻,自己也要在他身边待着,记录下这个才华惊天地的男人所有的一切。

他的诗歌和文章,他的学问和观点,他的那些画作。

这一切需要一个人来见证,来整理,来记录。

或许,在做赵川女人的另一面,还有一条路可以走,那就是陪伴一生的伙伴,自己成为赵川的影子,身材高大,影子也会变长。

一生不离不弃。

谢道韫急急忙忙来到写作的房间,铺开大纸就用娟秀的小字誊写赵川昨日那名为《画皮》的“大作”。

写字快的人,这些花不了多长时间。

到底叫什么名字好呢?好想把这些整理起来出一本书啊。

绕是谢道韫学富五车,也不知道这等志怪的书籍,应该起什么名字。

抓耳挠腮之间,突然想到一个名字。

“要不就叫南柯志异吧。赵川以后就叫南柯先生,我就叫初心居士。”

想到了好名字,谢道韫整个人都变得兴奋起来。

这时,勤勉的赵川已经奉上了早餐,他发现吃着稀粥和烙饼的谢道韫,看自己的眼神好像和以前不一样了......

塞北,古代指长城以北,漠北地区,具体位置不定。反正是外蒙古及周边,塞北政治军事文化中心是和林。

它亦泛指我国北边地区,现代塞北指今山西西北部(大同、朔州一带)、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西北部等地区。

总之,塞北很大,出秦关向北,东北地区向西的地区都可以叫塞北。

高车族在魏晋南北时称敕勒。活跃在塞北。

民族的特点是会制作高大车轮的马车,四轮或两轮的都有,通过马车来运载家当,游牧迁徙。

他们也就是后来立被称为的回纥,在唐朝又改叫回鹘。

那时候已经立国,现在还没有。

而回鹘的主要部分留在了蒙古高原,并且后来融合在了契丹人之中,所谓“天下契丹半回鹘”讲的就是这个情况,他们使用的都是是突厥语系。

此时高车族经过长期的隐忍,兼并,厚积薄发,已经不甘心只在塞外活动,他们也想入主中原。

正如之前入主中原的匈奴和鲜卑一样。

但首先拦在面前的,就是提前几十年进入中原的鲜卑慕容建立的前燕。

千里奔袭的前燕大军,一举将蓄势待发的高车族打成了终身残废!

大军被俘超过十万,牛羊不可计数。

此刻大胜回归,押着无数财物和俘虏的燕军之中,却不是人人都开心。

在慕容垂身边闷闷不乐的慕容雨,想起赵川跟她说过的一些话,心有戚戚焉。

战斗虽然赢了,但她不认为自家解决了问题,反而是让更大的问题暴露在台面上。

何为胡,何为汉,谁是正统,她现在遇到了赵川说过的难题。

手下的十万高车俘虏,要不要杀?

为什么一定要杀?

“叔父,真的要杀那么多人吗?就没有别的办法了吗?”

慕容雨恨不得跪在地上求慕容垂,但对方嘴里依旧是吐出冰冷的话语。

“身高超过车轮的男子,杀无赦。女人孩子为奴,犒赏三军!”

随后根本不搭理在此次战斗中战功赫赫,运筹帷幄的慕容雨,直接进了帅帐。

他们游牧时可以接受俘虏,那些人可以帮助自己放牧,但现在居然不知道拿这十万俘虏怎么办。

因为鲜卑慕容早已不是原来的未开化草原民族,他们现在文化和习惯跟汉人更接近。

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