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念去掉铭文心法，就能成立。所以灵器与凡器的概念，只相差了一个铭文心法。
在灵器出现之初，是通过雕琢凶兽的骨骼以及魔植来实现的。当然，这种雕琢可不是随随便便雕成一件兵器的形状，就完事了的。
每一件灵器的雕刻，都需要沿着凶兽骨骼或者魔植内富含的铭文纹理雕刻，破坏了骨骼与魔植中的铭文纹理，也代表着这件器胚彻底玩完。随后是一系列的特殊处理。
这就是最初从器祖谷然手中诞生的灵器，原始而粗犷。
一开始的炼器师，都被称为雕器师，就是因为灵器最初的由来。
不过随着时代的发展，技术的进步，这些骨骼与魔植中的纹理，被整理出来，形成了最初的铭文学，随着铭文学的发展，渐渐的雕刻骨骼魔植成为灵器的技术，又发展出了炼制灵器的技术，也就是炼器。
最初炼制出的器，因为没有心法铭文的缘故，统统都是没有潜力的灵器，故而被称为凡器，亦即是凡人可以通过外部能源亦能驱动的器。
这种凡器，在当时诞生之初，被认为是废品，但谁都没想到，恰恰是这些被称为废品的凡器，造就了一个多姿多彩的世界。
汽车，电视，灵影，建筑，玩具，生活用品等等这些构成世界的一切，凡是姜太真能说得着的东西，都有凡器的影子，而驱动这些凡器的能源，就是以凶兽晶核为原料的能量晶柱。
看出来了吗？凡器，有外部能驱动，而灵器由御器师修练的灵气驱动，灵器的心法铭文，就是御器师灵气的根本来源。
当然，灵器与凡器的区别有着更为深层次的原因，不过在这种初级书籍里，怎么个更深层次，也就是顺带提了一嘴，根本没有详细解释的。
发展到现在，灵器也分为了两派，原始派以及炼制派。
原始派很容易理解，御器师器约的灵器，都是以骨骼或者魔植雕琢炼制而成的兵器，而炼制派，其实就是以各种材料，人为添加铭文炼制出的兵器。
原始派为何还能存在至今，在【原始派与炼制派】一书中，有过详细的阐述，简单来说，原始派占了个繁，炼制派占了个简。至于究竟什么是繁，什么是简？需要亲身器约一件灵器，才能有更加深刻的体会，这里姜太真也没太过较真。届时器约一件灵器就知道分晓了。
说到这里，就不得不说说对御器师非常重要的一样东西，属性。
作为御器师本身的天赋，御器师的属性在生下来的那一刻，就已经注定了，不过想要知道自身的属性，就需要熔炼出器海，通过内视器海上的颜色，才能分辨出自身的属性。譬如姜太真，黑与白的颜色，就是阴阳属性的颜色。
而知道了自身的属性后，御器师必须器约与自身属性相同的灵器，这一点非常重要。器约与属性不同的灵器，只会让自己在修练时，修练出的灵气与身体极度不契合，出现种种难以预料的状况。
所以，每个御器师的属性不同，器约的灵器自然也是多种多样的。
这就造成了一个问题，经常出现的属性，人们对其相关的灵器自然研究的多，而稀有的，不经常出现的属性，对其相关的灵器研究的少。
这似乎也没什么问题。不过若是牵扯到灵器的进化与羁绊的话，问题就大多了。
这个世界上既然有等阶，那么与御器师息息相关的灵器也不能例外。
与御器师的等阶一样，灵器也分为低阶，中阶，高阶，超阶以及传奇五等。御器师拥有的灵器等阶是哪个层次，御器师就在哪个层次，哪怕只器约了一件传奇灵器，那也是传奇御器师，只不过是最弱的传奇而已。
这就涉及到了灵器的进化与羁绊。
进化，关乎御器师的等阶能否一直向上；羁绊，关乎
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