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但更让他激动的还是尼基弗鲁斯无偿花钱请工匠们为可战斗的突厥士兵重新打造了盔甲和武器。原本破旧的铁剑如今被重新锻造成了白得发亮的优质铁剑，虽不至于削铁如泥，但砍杀或刺杀的效果也大幅度上升；那些被麻绳缠了一遍又一遍的破弓扔在了垃圾堆里，取而代之的则是用上好木头和丝线制成的复合弓，拥有了更惊人的穿透力，更远的射程和更耐久的使用；突厥士兵原本只身披着单薄的锁甲或皮甲，甚至无甲，但现在开始他们个个都被“武装到了牙齿”。
一些突厥骑手成了名副其实的“重骑兵”，这类人通常装备了一件武装衣，一件链甲，一件护颈，一件皮甲或一件软甲。他们拥有了壶盔、长剑或宽刃刀、护腿、长矛和诺曼式的盾牌。在身披的武装衣之下的链甲可长袖也可短袖，可长及膝盖也可短至腹部，可附带手套也可不带。
更喜欢轻装上阵的一部分突厥人在拥有自己的链甲和皮甲后还装备了更好的突厥弯刀或用于自己近身战斗的短剑，他们的箭囊鼓鼓的，里面装满了优质的轻箭或重箭，这些都是致命的武器。
让巴耶塞特欣慰的是，尼基弗鲁斯还派遣人手保护部落里没有战斗力的妇女、老人和小孩，并为他们带来了免费的医生和老师，甚至允许他们在城郊附近定居下来，与当地人一起重建村庄。
“这一切都是应该的，你们突厥人本可以与我们罗马人早点化敌为友。我们都有共同的敌人和共同的目标，而那些对我们国家虎视眈眈的拉丁人才是真正的敌人。”尼基弗鲁斯的这一番打动了巴耶塞特，后者的语气明显充满了颤抖声，但其中更多的是还是激动，而非恐惧，“愿真主保佑您，心地善良的罗马人。我多么希望您能转变信仰，成为伊斯l的利剑，为安拉而战。”
尼基弗鲁斯摇了摇头，“我们都有各自的信仰，如果我的国家更适合伊斯l教，那么我也会毫不犹豫地改变信仰成为一名穆斯l战士；但现在种种迹象表明我的国家更适合东正教，而我也将作为一名手持双枪的正教战士继续为祖国而战。”