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第五十章 君臣 (第1/3页)

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为什么对包公奉旨不尊,抗命不返的这段剧情,张舟道士与云真和尚会感到意外?

因为这不是公案书中应该出现的情节。

之前说过,公案书的主体框架,中心思想,是为统治群体背书,将统治群体切割成黑白两面,主体部分的君臣肯定是好的,坏的是那些贪官污吏,国家蛀虫,最终好的那一部分肯定会将坏的那一部分清除消灭,还世间一个清明公道。

这就是公案书的主体框架,中心思想。

所以,在公案书中绝对不会出现昏君,就算有昏君,那也是被奸臣小人蒙蔽视听所致,只要有人拨云见日,将真相上呈天听,那被蒙蔽的君王定会恍然大悟,迷途知返,斩杀奸臣小人,贪官污吏,还世间一个乾坤朗朗,一个日月昭昭。

君王,是统治群体的最高层,无论如何都不能是黑恶奸邪之辈,至多至多就是被蒙蔽视听,一时不查,其本心本性还是好的,主体没有问题,只是出了点蛀虫。

这种写法是好是坏,是正是邪?

暂且不做讨论。

反正公案书的主体框架,中心思想就是这样。

除了那些臭名昭着,无可翻案也不容翻案的桀纣之君,公案书里不能出现真正的昏君。

准确的说是不能真正揭露统治群体的罪恶!

如现在苏问所说的三侠五义,庞昱案中,最大的恶是谁,谁才是真正的罪魁祸首?

是那安乐侯庞昱?

是那庞太师庞吉?

是那皇贵妃庞艳?

不不不!

真正的罪恶根源,真正的罪魁祸首,是庞昱的好妹夫,是庞吉的好女婿,是庞艳的好男人——仁宗皇帝!

他才是最大的恶!

没有他这个皇帝妹夫,哪里来欺善害民的安乐侯?

没有他这个皇帝女婿,哪里来权倾朝野的庞太师?

没有他这个皇帝丈夫,哪里来蒙蔽圣听的皇贵妃?

他是统治群体的最高层,也是最大的祸首,最大的毒瘤。

一切皆因他而起,一切由他而来。

但你能说他吗?

不能,反派永远只能是安乐侯,是庞太师,是庞贵妃。

仁宗皇帝乃君王至尊,岂能是邪恶奸邪之人?

至多至多……就是被蒙蔽了圣听。

这就是公案书的主体框架,中心思想。

但现在苏问似乎要脱离这个主体框架,这个中心思想。

皇帝连发十二道圣旨,命包公火速返京面圣?

包公奉旨不尊,强留陈州半月,也要完成赈灾之事?

这是要干什么?

难道接下来皇帝要与包公发生冲突?

可不能这么写,这么说啊!

皇帝是正面角色,包公也是正面角色,这两个正面角色要是发生冲突,大打出手,那这公案书不就歪了吗?

皇帝还好说,可以用奸人蒙蔽糊弄过去,这种情节在其他公案书中也能见到,只要最后及时醒悟,迷途知返,将错误修正过来,那他就还是一个好皇帝。

可包公这边……他是万万不能与皇帝冲突的。

忠君,是古代思想的主流,天地君亲师乃纲常之理,君只在天地之下,无君更甚于无父!

无论如何,君王都是君王,臣子都是臣子,纲常伦理,断不可逆,否则就是在挑战整个时代的礼法秩序。

公案书中不能有真正昏庸不明的君王,更不能出现欺君罔上,违逆纲常的清官名臣,除非……你想死,你想写一本反书,你想挑战千万年积累建立的礼法纲常!

苏问现在就有这个势头。

张舟道士与云真和尚紧盯着台上的苏

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