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因为帖木儿不是成吉思汗黄金家族的后裔，所以他并非是中亚百姓心中的帝国正统～
因此帖木儿不得不与伊斯兰逊尼派合作…
通过用宗教信仰，来统一那片地域的民众意识，从而巩固帖木儿对中亚地区的统治。
但伊斯兰教是把双刃剑，它既可以帮助帖木儿巩固统治，也是一股最能颠覆帖木儿统治的势力。
伊斯兰教一直还存有一个政教合一的美梦，只要帖木儿稍有不慎，就可能被伊斯兰教所取而代之。
因为之后的交谈内容，涉及帖木儿帝国境内的伊斯兰教～
怕帖木儿的帐内有伊斯兰教的耳目所以敏敏向帖木儿示意了一下。
帖木儿此时对敏敏已经有七八分的信任，当收到敏敏暗示后，便屏退了左右，只留下自己的几个心腹侍卫。
敏敏接着便进一步地推演伊斯兰教逊尼派，将会如何颠覆帖木儿的政权——
主要是分短、中、长期三种策略。
伊斯兰教逊尼派的短期策略就是——
等帖木儿远离帝国，倾主力对外扩张之时～
逊尼派便趁机集结它们的大部队，直搞帖木儿帝国的都城撒马尔罕！
通过挟持帖木儿和其部队将士的家属，逼帖木儿就范。
到时局面对帖木儿来说会异常被动！
或是在帖木儿慌忙回援的路上，被伊斯兰教设伏，或是逼帖木儿的将士倒戈，等等…
都会给到帖木儿致命打击！
而伊斯兰教的中期策略则是——
等待一个时机，那就是等帖木儿在前线作战中，遭受沉重失败，或者即使是胜，也是残胜～
那样帖木儿的势力和国内威望都会大幅减弱…
到时再包围撒马尔罕逼帖木儿就范，则更加胜券在握。
至于伊斯兰教的长期策略——
那就是先不着急行动，等帖木儿的扩张战争完成得差不多了，估计帖木儿的生命也就快走到尽头。
伊斯兰会趁帖木儿死后留下的那段权力真空，利用伊斯兰教在帝国内无所比拟的影响力夺取政权～
这样还能轻松接管帖木儿辛苦打下来的新地盘……
当帖木儿听到敏敏说的伊斯兰教的长期夺权策略，后背冒了一身冷汗！
合不成自己拼死拼活打下的疆土，却要给伊斯兰教做了嫁衣。
帖木儿此前也隐隐担忧伊斯兰教的势力，不过敏敏把他的担忧更加具象化了。
敏敏看到自己已经唤起帖木儿对伊斯兰教的忌惮和防范～
便趁热打铁，继续阐述伊斯兰教对帖木儿政权的危害。
敏敏对帖木儿说，伊斯兰教是制约他扩张疆域的最大因素。
其一，因为帖木儿要防备伊斯兰教逊尼派偷袭他的大本营～
所以帖木儿必须要留足兵力，来防守都城撒马尔罕…
这样的话，就很大程度地，减弱了帖木儿在作战前线上的兵力和战力，从而影响帖木儿的扩张速度。
其二，在扩张战争中，不允许帖木儿遭受到大败或者残胜～
那样就像前面所说，帖木儿的势力和声望会大大削弱，便是伊斯兰教颠覆政权的绝好时机。
因此，帖木儿的容错率很低，在前线就不敢大胆用兵～
但不弄险，不敢大胆用兵的话，又怎么能在对外扩张中取胜呢？
就像这次帖木儿越境攻击东察合台汗国的哈马鲁丁～
要消灭哈马鲁丁，就需要两翼深入东察合台汗国的腹地，给他一个迂回大包抄。
但深入腹地又很冒险，保不齐反被哈马鲁丁包围～
而帖木儿承受不起这种被
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