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第20章 天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤(4k6,求订阅) (第1/5页)

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第174章 天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤(4k6,求订阅)

才气冲霄,天地失色!

一条浩浩荡荡的长河,横空而过!

天花乱坠,群星普照,浩气长河无形无色,却给人一种洁白、晶莹、璀璨的感觉,让人心中不自觉升起一股浩然之感。

浩气长河出现的瞬间,璀璨的群星都显得黯淡失色,一时间,天昏地暗,像是日月都失去了光彩!

夜色下。

尘土飞扬,旌旗猎猎!

一队轻骑烈马如龙,气势如虹,浩浩荡荡,奔向京城,为首的男子却是一袭白衣,英俊儒雅,有古之君子的风度。

正是奉乾帝之命进京的白寒。

一行人风尘仆仆,眼下,京城在望。

却未想到忽然之间,浩气长河,再次浮现!

“浩气长河,居然再次出现了?!”

“这是怎么回事?”

“难道说京城又有异动?”

一时间,诸人眉头紧锁,都得不出确切的结论,浩气长河对于儒家来说,至关重要,对于诸子百家来说,更是具有非同凡响的意义!

甚至,对于天下来说,也有深远持久的影响!

只因,浩气长河,不单是读书人所修浩然正气的具象化体现,也是天下人心中正念的集中表现!

时隔数百年,浩气长河再现!

意味着天下将有大变,意味着天下人心中渴望世道清平,秩序井然的愿望前所未有的清晰!

但从相反的方面来说,便是在证明大乾治国无道,没有为天下百姓带来太平!

没有让天下百姓过上幸福安稳的生活!

这也不难想通,大乾奉行的是法家之道,主张中央集权,以严刑峻法来治理国家,以苛刻的法律条令来规范约束人的行为。

这与儒家思想背道而驰。

这儒家与法家之间的差别,可以从出发点上,简单理解为性善论,性恶论!

儒家认为人之初,性本善,故而有浩气长河。

法家认为人之初,性本恶,故而施严刑峻法。

“京城之中,竟然有人接连两次引动浩气长河……”白寒英俊儒雅,眸光深邃。

第一次,可以说是偶然!

那这第二次,便绝非偶然了。

眼下浩气长河复苏动静如此之大,这意味着儒道将再次大兴,儒家注定崛起!

“难道说乾帝早就预感到了这一点,这才命儒家迁徙书院入京城?”

白寒思绪翻涌。

对那位乾帝愈发感觉深不可测起来!

天底下,没有人能明白乾帝的想法,坐在至高无上的位置上,注定孤独。

即使乾帝一改先前商周人王称孤道寡的作风,转而称朕,也同样没有改变!

“原本世间有人知你,可为何你要让那个人消失?”白寒深深一叹,压抑着心中躁动的情绪。

当年,是梦教他兵法,传他天书,授他武道,可梦却死在了乾元六年。

所有证据都指向乾帝与吕后,他此次进京,除了述职之外,便是想查清当年的真相!

一瞬间,白寒的目光前所未有的坚定,快了,京城在望,一切都要有结果了!

“我违背了当年的约定,你让我等待六皇子成长起来,但我等不了了……”

“伱失去的,我会亲手拿回来!”

…………

…………

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

长江龙船之上,一道伟岸的身影,仰望天穹,眸光悠远,似在眺望高不可及的天道命运。

“浩气长河再次浮

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