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一条河，翻腾的泥沙夹杂着工业废水和生活垃圾，从远处流进城里，再从城里流往郊区，最终汇入更大的河。
一张红色的塑料盆漂浮在上面，盆里还有一个襁褓中的婴儿，双眼紧闭，只是偶尔会发出几声啼哭。
河两岸的人熙熙攘攘，穿着破烂或稍显整洁的衣裳，偶尔会有人瞥一眼那红色的盆——其实他们都看得见，可是如今这世道，谁还顾别人的死活，更何况还是一个被遗弃的婴儿。
这个时代，家里面多一张嘴可能就意味着所有人都要挨饿，在死亡与饥饿面前，那点善心和道德显得那么黯淡无光。
那大盆顺着河从城里流向郊外，那婴儿的气息越来越微弱，他开始不断啼哭，一张小脸憋的通红，嘴唇都有些发紫。
一直到一处山脚下，一位穿着破烂道袍的老道士，终于将他从水里捞了出来，探了探鼻息，万幸还有一点微弱的气流，老道士皱着眉头，深深地叹了口气，自言自语道：“唉，造孽啊！”在河边纠结了一会，抱着那婴儿朝山上走去。
这老道姓付，在这山上的道观里，整座山只有他一人，本来也是有几户人家，可是人家嫌这付老道整天神神叨叨的，精神不正常，都慢慢搬到别的地方去了
说得好听是叫搬家，无非是另找一片荒地用石头和茅草搭几间破屋，那些高楼甚至是普通的水泥红瓦房，只有那些“大人物”们才能住得上。
付老道一瘸一拐的走进破观里把孩子放在他的破木床上，而后开始翻箱倒柜的找书——没办法，就他那半吊子医术，平时自己感冒都能当成闹肚子来治，更别说让他救活一个濒临着咽气的婴儿了。
也别说，兴许是这付老道这辈子没干过什么伤天害理的事，插空还行点小善积点德，也兴许是老天觉得这孩子太苦了，命不该绝，几天的功夫还真让他把孩子救过来了。
付老道看着床上熟睡的孩子，一屁股坐在地上，伸了个懒腰，把别在腰间的烟袋拿出来，小心翼翼的放上晒干揉碎了的烟叶，摸索着找着火柴把烟点燃，深深地吸了一口，自言自语道：“看来以后你得跟道爷我一块挨饿喽。”
平日里他只靠着道观后面开垦出来的一小块地，种点庄稼和菜，零零散散的养着几只家禽，一个人的话勉强够吃，要是两个人，那指定是要挨饿了。
烟雾从付老道的嘴里缓缓飘出，在空气中浮荡着，慢慢模糊了他的脸。
数百年前的核战争让这片大地沦为废墟，幸存下来的人类躲进地下苟延残喘，他们在地下建立了新的生存体系，只要能够活命和繁衍。
直到近一二百年，核辐射对人的影响几乎可以忽略不计，人类才再次返回地表。
不过迎接他们的并非一片乐土，有的只是一片一片的废墟和终日灰蒙蒙的太阳，而且因为核辐射的影响，让幸存下来的动植物发生了巨大的变化，哪怕是灾难前的麻雀，现在已经可以一口将人的肉啄下来一大块。
地表的一切都显得如此疯狂与血腥，人类只好以生命为代价，用鲜血和残肢开辟出一座座城市，而后向荒土不断开掘。
那些原本在地底的大人物们再次重操旧业，以城市为根本建立了一个个的国家，经过多年的征战与天灾，最早成立的那一批国家逐渐消失或是吞并，最终只剩下了九个国家掌控着这片大地上所有的城市。
这些国家的掌控者们为了确立阶级和预防兽潮，将每一座城市都划分成富人区和贫民区，并在这之间建起了一座号称永远不会坍塌的城墙。
“贫民”们依靠着城墙形成一个又一个聚集地，在“富人”与荒土的夹缝中生存。
而使得人类文明发展更为艰难的是文化与技术的断层。
核战争摧毁了一切，现在人类文明的传承只能
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