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如果仅仅根据统一、兴盛、祥瑞这三项考核指标,封禅的资格,太宗算是够格了。如果说到“奉天承运”,皇位的正统问题,那就算了吧。老赵家江山的得来,还不是从老柴家孤儿寡母手里抢来的,如何是“受命于天”再说了,你太宗即位也是说不清道不明,太祖突然暴毙,你紧。
跟着抢了侄子的先,自己坐到了皇帝宝座上了。还有就是逼死赵德昭,冤杀赵廷美,太祖的小儿子赵德芳也死得不明不白,你太宗皇帝全都脱不了干系。
赵光义自己劣势太大,他还特别想要封禅,就是为了神化自己,证明自己是“真龙天子”。只要身份正统了,其他的都好办了,利用人们对天的崇拜,进行欺骗。
然而,人可欺,天不可欺,赵光义这边刚刚宣布举行封禅大典,紧跟着就出事了,而且是出大事了。
《宋史》载:“丁丑,乾元、文明二殿灾。是日既夕,阴云四合,风雷暴作,夜漏初上,大雨震电,火发自月华门,抱关者不之觉,延烧渐北,翌日辰巳间乃止。”
乾元殿属于皇宫的正殿,是皇帝举行登基大典的地方;文明殿是封皇后、封大臣、封王子的地方,另外,科举考试的殿试也在文明殿举行。天上暴雨如注,两个大殿烈焰熊熊,浓烟滚滚,愣是浇不灭这场大火。瓢泼大雨下了一天一夜,被劈起火的两个大殿也烧了一天一夜。
这就尴尬了,哪里起火不好,偏偏你开封城的皇宫起火;烧哪座房子不行,偏偏烧的是皇宫两个最重要的大殿。如果说祥瑞是上天对你君王的行为和所发布政策的表彰,那么灾异就是上天对你君王的行为和执政的惩戒,说明你这个皇帝德不配位,做得还是不够格啊!
祥瑞又称“福瑞”,是吉祥的征兆,古人认为这是表达天意、对人有益的自然现象,比如禾生双穗,地涌甘泉,凤凰麒麟等奇禽异兽出现,天现彩云,风调雨顺,国泰民安等等。封禅大典,需要层出不穷的祥瑞做支撑,皇宫大殿被烧,说明老天发怒了,哪里是什么祥瑞!即使车马再慢,消息传递得再滞塞,这种有目共睹的事情,终究是纸包不住火的。难将一人手,掩得天下目!太宗无奈,只得下旨,取消十一月份的封禅大典。
《宋史》载,“上谓宰相曰:‘封禅之废已久,今时和年丰,行之固其宜矣。然正殿被灾,遂举大事,或未符天意。且炎暑方炽,深虑劳人,徐图之,亦未为晚。"乃诏停封禅,以冬至有事于南郊。”
不久,太宗将乾元殿改为朝元殿,文明殿改为文德殿。八月,黄河决堤,淹没屋舍良田,接着,淄州也发大水。九月,文武百官三次上表,为太宗献上尊号——应运统天睿文英武大圣至仁明德广孝皇帝,太宗没答应,宰相宋琪率百官叩头坚决请求,太宗还是未允准。
很多时候,我们讲“谋事在人,成事在天”,封禅泰山大典的搁浅,分明是天意如此。
有内忧就有外患,所谓祸不单行,福无双至。这边,太宗被封禅的事搞得焦头烂额,殊不知西北的狼烟又起。
党项羌拓拔部族年轻的首领李继迁,占据水草丰美的地斤泽(今鄂尔多斯市乌审旗查汗淖尔),联结党项豪族,抗宋自立,不断侵袭大宋的西北边境。
雍熙元年(984,李继迁招降了河西党项咩嵬族酋领魔病人乜崖,两人合兵一处,
袭击了夏州(今陕西靖边县白城子村)王庭镇,俘掳人口数以万计。夏州告急,夏州知事尹宪与都巡检曹光实,派人送来八百里加急,请求太宗派兵支援。
太宗此时正在忙着封禅大典的事,没工夫搭理这些奏折,或者说,为了营造太平盛世的氛围,此时不宜大动干戈。
大宋不出兵,正中李继迁的下怀,他正好借机扩大势力。雍熙二年(985)二月,李继迁会同族弟李继冲诱杀宋
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