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童年是一生中最重要的阶段，孩子是一朵花，也是一颗果子，在那片朦朦胧胧的聪明指引下，会生发出一种永远不息的活动，一股强烈的欲望，一个人的品性是都在童年时期开始形成的，我们长大后能成为什么样的人，取决于童年时的所学与所为。
作为乱世之中的武将，赵弘殷深懂弱肉强食的道理。对儿子赵匡胤，他基本上都是野马般放养式教育，随着孩子的性情喜好，任他争强好胜。
赵弘殷的原则就是：乱世之中，要想活下来，没点真本事是不行的，是羊就给他草，是虎就给他肉，是龙就给他一片江河。压制式教育，只能打压孩子的自信心，将来走上社会，必定缩手缩脚，这不敢那不敢，难有大的发展。
历史证明，赵弘殷的这种教育方式是对的。两个儿子赵匡胤和赵光义都能当皇帝，而且干的都很好。
一开始，赵匡胤被送进陈先生的私塾。老先生满腹经纶，四书五经也是讲得头头是道，可是，就是这位先生是个食古不化的老学究，脾气倔强，对待学生，苛刻古板，决不姑息。
来上学的也都是兵营子弟，这些孩子秉性相投，天生暴力，贪玩好动，争强好胜，赵匡胤是这里面最顽皮的，有胆有略，自然成了孩子王，大哥大。上课经常搞小动作，左顾右盼，心猿意马不说，还经常带领一帮同学下河摸鱼，上树掏鸟窝，翻墙越脊，登高爬低，摔跤斗狠，对先生的说教，全当成耳旁风，肆无忌惮。
陈先生经常气得指着赵匡胤的鼻子训斥：“孺子不可教也！”
赵匡胤和同学石守信几个人，决定戏耍一下先生，解解气。他们将先生的尿壶穿了一个小洞，涂上泥巴，害得先生夜里水水，把尿水漏了一地。
陈先生几次三番到赵家告状，赵弘殷虽说是个武夫，但是他做事不糊涂，从不打孩子，他不认为孩子有什么错误，教不好，是你先生本事不行。他的理念就是：此处不留爷自有留爷处。没过几天，他又把赵匡胤安排到了辛文悦先生的私塾。有多横的爹，就有多横的儿子。
辛先生对学生也是从来不打不骂，这一点跟赵弘殷一样，他只会要求孩子们要以天下为己任，尽自己的努力，好好读书就行了，因此师生关系搞得非常融洽。
辛先生认为：如今的天下，已经无法回到大唐时期的太平盛世，这是百年难遇的乱世，天下已经容不下一张安静的书桌，连年征战，社稷无序，朝纲不振，民不聊生，社会呼唤英雄，期待真主，只有能文能武者才能治国平天下。
先生不会太多的武艺，他教会孩子们一套五禽戏，这一点，足以激发了孩子们无限的想象，打下一生的根基。
有了辛先生的支持和引导，一下课，赵匡胤就往老爹的军营里跑，在这里，他学会骑马射箭，有时赵弘殷不在军营，别的叔叔伯伯也会带着赵匡胤学习马上功夫。
赵匡胤不太喜欢看书，对练武倒是很上心，后来赵匡胤带兵打仗，总感到学问不够，才开始认真读书。
母亲杜氏经常劝说，让他在读书写字上多用点功夫，少年赵匡胤不以为然，道：“治世用文，乱世用武，现在世道这么乱，兵革未息，安邦定国，还是要靠拳头，将来有机会，儿愿意上阵杀敌，建功立业，封王封侯，方才不枉此生。”
杜氏嘱咐道：“但愿我儿能继承祖业，不要辱没了祖宗，便算幸事，平平安安一辈子，什么大功名，大事业的，娘才不稀罕呢！”估计天底下当娘都是这个心理吧。
有一次，赵匡胤读书读到长平之战的时候，看到秦国上将军白起，将四十万的赵国俘虏全部坑杀，心中大为恼火，当即就跑到武神庙，把白起的泥像扛起来，扔出庙外。唾骂道：“这样违背武德的人，根本就不配当武神！”
眼界决定境界，格局决定结局
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