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，仅仅是为了在西方人的眼中塑造他个人的‘英雄形象’，从来不微服寻访底层人民的感受，他们才是这个国家的根本。”
“陛下重用西方人和本国庸人，为其大肆赏赐高官厚禄，却从来不质疑他们的治国能力与忠诚之心，这些人是否关心人民？是否为国家考虑过？是否像大卫王那样有自知之明、知错而自省的境界？陛下只在乎他们的嘴皮子有多厉害。”
说到这，卡马特洛斯站起身来，他背着手看向了窗外，指向了圣索菲亚大教堂门外那根一百英尺高的石柱，石柱上面正矗立着查士丁尼皇帝的青铜骑马像，这是一座与罗马帝国威势相称俄宏伟纪念碑，也象征着罗马帝国扮演的角色：抵御异教徒侵袭的基督教堡垒。
尼基弗鲁斯站起身来，走到了导师的身边，他顺着导师手指的方向目睹着这座震撼人心的宏伟纪念碑，嘴里默默念道：“查士丁尼……”
这座骑马像面向东方，仪态高贵。骑着马的皇帝雕像全身披挂像阿基琉斯一样……胸甲是英雄的风格；头上的头盔似乎在上下晃动，非常耀眼。他眺望东升的旭日，纵马奔驰，似乎要踏平一切与罗马对抗的敌人。他左手拿着一个球，似乎整个地球和海洋都在他的统治之下。尽管除了球上有一座十字架，他没有剑或矛或任何其他武器，但仅凭十字架的力量，他就获得了自己的帝国，赢得了战争。
对于迷信的人来说，他们相信预言，追寻征兆。在君士坦丁堡这座城市里，古老的纪念碑和雕像都是魔法的源泉；而查士丁尼手中的带十字架的球，似乎代表着这个极具传奇性的古老基督教帝国的威望，以及它似乎蕴含的世界霸权的可能性。
卡马特洛斯对那尊查士丁尼骑马像感到痴迷，他沉醉于自己的幻想当中，他幻想到自己回到了查士丁尼时代，目睹皇帝的大军踏平汪达尔人、击败波斯人、收复国家失地的壮丽美景；但他又很快清醒，现实中，这个国家的国土面积已经大不如前——只占据了大部分巴尔干和一半左右点的小亚细亚，与千年前图拉真时期横跨欧亚非三大洲的超级帝国相差巨大。
回忆起先辈的丰功伟绩，又联想到当今的帝国却衰败不堪、权臣倾朝、腐败横行，而皇帝却沉浸于纸醉金迷当中，重用那些对帝国虎视眈眈的西方人，这能不让他感到痛心吗？