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了。
人在江湖不是你说了算的。
朱元璋弄死小明王，陈友谅弄死徐寿辉，就是水浒传的真实写照。
有没有好奇过为什么部下要推赵老大做帝王，不从还不行，宋朝的黄袍加身，并不是虚构的。
因为大家跟着你是为了谋个前程，是谋个自在，没实力的柴家小儿和一个寡母可压不住。
哎呀，换自己碰到糟心事就想到黄袍加身，难怪赵老大明知道自废武功也要选择那么干，邢承恩都想这么干了。
让顾平带人去把相关闹事人员都抓了，连夜审问，明天一早邢承恩要看到结果。
王进见顾平走了，开口说道：
“少爷，这些人全是金国一个地方过来的，都是乡里乡亲，大家报团取暖本是人之常情，可是被有些心思不纯的人利用，咱们需要防微杜渐，是不是从南方也收拢些人，全是一个地方的不好管理。”
“宋国也有流民？”
邢承恩好奇。
宋朝也是历史上唯一一个从始至终执行募兵制的朝代。
灾年的时候通过募兵收编大量的流民，降低农民起义的概率，稳定社会发展，这也是宋朝一直遵从的原则。
这种政策带来的效果是十分好的，所以到了南宋的时候依旧使用的是这种政策，缓和了当时的社会矛盾。
到了宋高宗的时候，流民的吸收甚至是扩充到了整个军队都是由流民组成的。
邢承恩一直以为有这项政策的南宋是没有流民的。
王进一解释邢承恩才明白，吸收流民后，宋代的军队之中兵源开始充足起来，士兵的数量也是逐渐的增多，军队规模也是扩大。
但是，都是流民中的壮士被吸收掉了，其余的老弱病残的流民问题并没有得到有效地解决。
王进的意思是收拢这些人进来，可以分散一下人口构成。
老人好安排，这么多的地完全够他们种了，有稳定的生活他们就不会乱来。
少年进学堂学习几年出来就都是邢承恩的学生，对邢承恩的信服度是最高的，从根上解决了队伍的思想问题。
现代人认为古人一直都是“重男轻女”，其实在大宋朝不然，《阳谷漫录》记载：北宋时期首都开封出现“中下之户不重生男，生女则爱护如捧璧擎珠”的现象。
什么意思呢？就是说中等收入以下的人家不重视生男孩，生了女孩视若掌上明珠。
造成这一奇怪现象的根源是，大宋朝上流社会的泛娱乐化十分猖獗，许多达官显贵、富商地主豢养由歌姬、舞姬、乐人组建的私家歌舞团，从皇宫到贵族人家再到市井之间，大兴欣赏歌舞饮酒娱乐之风。
中等收入以上者虽然比不上贵族富商，但也有众多娱乐场所供其消遣。
娱乐业发达，就造就了大量的美女就业机会，社会上需求有姿色、善歌舞的美女，这就不难理解宋朝为何重女轻男了，很多低收入家庭想通过女儿改变贫困现状。
到了南宋，重女轻男现象依然存在，大有愈演愈烈之势。
南宋杭州城“风俗尚侈，细民有女则喜，生男则不举”，首都人崇尚奢靡，平民生了女儿非常高兴，生了男孩竟隐匿不报甚至丢弃。
南宋中期，由于统治者残酷的政治压迫和经济剥削，生不举子或弃子，已经成为了严重的社会问题。
好在一些地方官对于幼儿的收养问题甚是重视，他们采取了一系列办法，希望将慈幼事业从一般的慈善机构中独立出来。
王进的意思是南宋有很多这样的男孩子，邢承恩可以大批买入一批，经过几年的教育，这些人就是邢承恩的基本盘。
通过一些门路可以把南宋慈幼事业单位的幼儿们买回来自己
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