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卖花女三十七 (第1/4页)

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结仇太守

元嘉五年(428年),谢灵运称病回到家乡后,游玩喝酒集会赋诗照旧,日以继夜。因此而被御史中丞傅隆所弹劾,被免除了所有官职。回到家乡后,谢灵运和同族兄弟谢惠连、东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊璿之,因为相互欣赏对方的文章而结好。他们同游山水,当地的人称他们为“四友“。

谢灵运依靠着祖辈、父辈丰富的家底和深厚的人脉,生活富足,奴仆众多,有上百名先人的门生故吏和他往来。他喜好游山陟岭、纵情山水,没少做开山造湖的事情。但凡游山,必定要探寻最为险峻幽深的地方,即便山峦叠嶂、沟壑纵横,也必会游遍每一个他想去的地方,不畏险阻。为了便于走山路,他每次登山都穿上一种前后齿可装卸的木屐,上山时便去掉前面的鞋齿,下山时则去掉后面的鞋齿。这种鞋被后世称为“灵运屐“。

谢灵运大兴劳役,曾经从始宁南山到临海一路伐木开道。时任临海太守王琇闻之,以为是山贼前来偷袭,甚为惊恐,后来得知来的是谢灵运不是山贼才安心。谢灵运邀请王琇随他一同继续游玩,王琇不肯。谢灵运在会稽也有很多人跟从,他总是惊动郡县长官。会稽太守孟顗信仰佛教,诚恳认真,谢灵运很瞧不起他,且对他说:“成仙得道应该是有灵气的文人,你升天一定在我谢灵运之前,成佛一定在我谢灵运之后。“孟顗非常厌恶谢灵运所言。

回踵湖在会稽城东,谢灵运上疏请求将其改做稻田之用,得到批准,下令地方各州郡执行。但孟顗认为,回踵湖距城郭很近,一方水土养一方百姓,改做稻田没能物尽其用,十分可惜,因而坚决不执行朝廷的命令。谢灵运眼看着事情没有向着自己预料的方向发展,转而又要求将始宁县的岯崲湖改做稻田,再次遭到孟顗的抵制。谢灵运认为孟顗的考虑并非以利民为首要,而是只考虑掘开湖泊会杀生,言语间中伤了孟顗,孟顗和谢灵运结下仇恨。

孟顗利用谢灵运性格放荡不羁、对百姓多有侵扰的事,上了一道奏疏说谢灵运想谋反并私自调用本郡军队防守自卫。谢灵运听说此事,飞骑进京上书:“我归家养病至今已三年,平日远离城郭居住,鲜与世人打交道,多呆在偏僻的穷山岩洞之间,几乎中断了和外界的联系。我只想修身养性,平静过完余生。然而,上月二十八日我突然得知会稽太守孟顗上疏弹劾我谋反的不实之语,深感惊异,不知他为何要这样讲,便急忙回到京城面见皇上您并解释清楚。在来的路上,当我经过山阴城时,孟顗全城设防,兵马严阵以待,大街小巷密探遍布。微臣真的不知犯有何罪,竟会被如此防范,现在的我无时无刻不处于恐惧之中。臣下当年曾有幸做过皇上的侍臣,蒙受天恩,如果有确凿证据证明我背叛圣上、大逆不道,我心甘情愿意被判处死刑,以正国法。使普天之下,也不能有我立脚的地方。现在只以谣言作为我的罪证,这是多么残酷啊!自古以来,圣贤们也免不了被诽谤,但是招致诽谤,还是有原因的。或者不怕死亡重视义气,或者结党聚众,或者称雄乡里,或者当剑客侠士,纵横无忌。还从未听说循规蹈矩的人,想去造反谋逆的,隐居的人,打算谋害皇上的。现有人捕风捉影,凭空造谣,从古以来的陷害,没有比这更残酷的。我并不是爱惜自己的生命,只是受不了其中的冤枉。我扪心自问并无什么对不起皇上的事,但是抱着一肚子的冤屈无处申诉。所以带病投奔皇上,请您裁判。我希望皇上鉴定是非曲直,那么即使我死了,也如同活着一样。我现在整天担心害怕,以致老病发作,神情恍恍惚惚,不知怎样陈说。“

充军被杀

皇帝知道谢灵运是被冤枉的,所以没有判他有罪,只是不想让他回会稽,于是让他做了临川内史,且增加俸禄到两千石。谢灵运赴任后仍然如故,和在永嘉太守任上时没有两样,所以再次被有关

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