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第九章 灵性灵根 (第1/3页)

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为什们要引灵?什么是灵性灵根?炼灵期的修炼为什么是这样的?

徐易特别想从本质上弄明白这些,就如同前世上学一样,总对背后的真理世界着迷。

徐观海看初了徐易的想法,他也年轻过,当然明白初入炼灵期,对修真的那种探索欲。

他就试着以他的理解讲了出来。

徐易也极其认真的听着。

这个世界,所有人都认为人天生是有灵性的,但庞杂且深藏在身体之中。

只有身体中某种灵性强大才能显于黄庭之中。

之后灵性不断的增强,纯净就成了炼灵的过程,炼灵期由此而来。

开始只有极少的人觉醒了灵性,这部分人修行有成后,就发现特定的功法能够引导出身体特定的灵性。

从此就有了引灵功法。

灵性就是个体沟通天地的桥梁,也表示着他踏入了修行。

即使有功法,有些人也无法引出灵性,因为他们身体中此种灵性不足,或者灵性极度庞杂混乱。

对于妖兽来说,就是天生一种灵性,所以不需引灵。

但因为没有智慧,同样无法修行。

而人们把刚开启智慧能够修行的妖兽称为通智期妖族。

相当于人类修行的炼灵期,不再同于妖兽,也是目前人族的主要敌人。

妖族踏入通智期更加的艰难,但是一旦踏入就有越阶而战的能力。

妖族强悍的身体和纯净的灵性,在通智后期甚至能够和人类筑基期修士交手。

徐观海甚至讲起了古老的传说!

传说,此方世界因一部神书降世才开启了现在的修行体系。

引出灵性也成为了修行之始。

通过先贤们对功法不断修改创新,才有了现在百花齐放的时代。

形成了寒门,世家,门阀,皇朝的文明体系。

现在所有的修行都是围绕着灵性修炼。

徐家之前的引灵功法,【乙木桃灵法】,引出的就是乙木桃灵性,是一种灵植灵性。

而灵根就是灵性所表现出的根本性质。

乙木桃灵性就是木灵根之属。

一个家族长期的修炼一种灵性,那么后代之中引出同种灵性的修士也会越来越多。

传说之中,真灵世家的后代不但极易引灵,而且灵性必然和真灵相关,也是世家传承的根基。

散修往往是机缘巧合才能引灵成功,之后,因为没有资源和合适的功法,大部分止步于炼灵期。

这次徐易强行引灵成功的就是灵鲤灵性,一种灵兽灵性。

而身体中的其他灵性也并不是消失,而是被压制了。

只有炼化其他的灵性,纯净灵鲤灵性,才有筑基的可能。

炼灵十层,每层代表炼化纯净的成数,炼化的成数越多,修炼的灵性也就越加地如臂使唤。

【乙木桃灵法】能够修炼到十成,就有筑基的可能。

变异的灵鲤灵性,灵性格外突出,才能在先天就有接近一成的加成。

所以只需要吸收灵气,就很容易踏入炼灵一层。

但也因为是变异的灵鲤灵性,属于土灵根,家族中并没有相应的功法。

“这也是没办法,毕竟变异灵兽是有提高成功率的效果的,所以虽然和家族的功法不匹配,还是选了它。”

因为不匹配功法,徐观海还是有些遗憾的。

“二叔,我明白,我也看了书中的记载的,我觉得对我来说灵鲤就是最好的灵性。”

“族中现在也只有两种炼灵期功法。

“【乙木桃灵法】自带引灵功法,但木灵根的其他灵性也能修炼。”

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