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安心极轻、极柔的吸气，一吸轻柔的仿佛在鼻翼前方放一根羽毛，羽毛上最细的绒毛都不会被气流惊扰。这一吸至于尽头，由肺而至于全身，也都生出一种饱满。气息又作停顿，遂又平滑、和缓的呼……这一呼同样的轻柔——柔的吹不动放在鼻翼前的羽毛上最细的绒毛。
这是安心刻意地进行尝试的一种“至柔”，将气柔到了一种极致，于是也深到了一种极致。
如将周遭的空气渲染成一片白雾，便会发现这一吸一呼，是见不到气被吸入、呼出形成的气流的。一吸一呼的气流，太过于微弱，于是便不能够在空气中留下一丝一毫的涟漪……直到气将尽时，一股缺氧感忽生，呼气就不受控制，突然“呼”的一下，就将一口气一下吐掉了。
安心呼出一股温热的湍流。
那流。
疏松散漫，后继乏力。
安心的心意亦专注于此吸、呼之间，随吸之柔，恍惚如无也，变得同样温柔，就像是那“草色遥看近却无”的草色，“天街小雨润如酥”的小雨，就那样的散落于细微、散漫的到处都是，明明是专注的，却又因此变得空、泛——这既是守在了呼吸的一吸一呼之间，是这样的一个过程，却又体会了其中的真意，融入了这样轻柔的特性。正所谓“专气致柔”，便是此吸、呼真意。
既是“专注”的凝聚于一，却同时又是空的、散的，如同雾气一般弥漫于整个心神之中于静态中翻滚，由于翻滚中凝滞。
如云似雾。
只是，伴随着呼将要尽时的“孤注一掷”，这专一、空泛之感，这谨守于呼吸而来的心意便一下散开了。
安心想：“这种‘守’的法子，也挺有趣的。守呼吸是这样，也不知守其它的，又会如何呢？”
心有此念，安心便又调了一番心意，让自己安静下来，再集中注意力于眉心。
……
一双大毛眼睁大，茶色的虹膜携着黑色的瞳孔向中间对过去，又微微上挑，聚焦在了眉心前方，嘴巴用力抿着，显得很用力、很专注。安心的视线中，一截鼻梁、眉心和眼角分别由左眼的象和右眼的象重合，左眼的象重合到了右侧，右眼的象重合到了左侧，凹下的鼻梁根部、眉心、眼角便交错出一个眼睛形状的空白——空白中白茫茫的，它看起来就像是一只眼睛。
这便是“天目”，古人以为此乃天眼，具备不可思议之能，外可察碧落黄泉，内能照内景隧道。
其部位便在眉心，只是更具体一些却各有说辞。有一些说是“眉心前一寸”，是不在身体上的，是一个虚穴。有说是“眉心内一寸”的，在头颅之中。后来到了旧时代，伴随着生物学的发展，便传出了一些似是而非的谣言：
“天目”就是“松果体”。
“天目”是人的第三只眼，能够开启人的神秘力量……
等等……
事实上“谣言”之所以是谣言，是因为即便是在旧时代，在生物学刚发展到认识激素，知晓了人的大脑结构的起初阶段，亦是容不下这种“歪理邪说”的——当年便是不靠谱的虚假之论，连“伪科学”都算不上，更逞论“新时代”了。若不说什么“第三只眼”，只是说“知日月”“顺四时”“调和六气、阴阳”——这样一来，倒是可以和松果体的功能完美的融合的。
毕竟，松果体就是一个分泌褪黑素，抑制垂体促卵泡激素和黄体生成素的分泌，并分泌多种具有很强的抗促性腺激素作用的肽类激素，从而有效地抑制性腺的活动和两性性征的出现，分泌低血糖因子的器官。其有明显的周期性，一昼夜中褪黑素的分泌量随光照而减少，随黑暗而加多。松果体的活动还呈现月、季、年的周期……
简直严丝合缝。
……
只能说
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