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“这个应该是‘跟随者效应’吧!由社会协作关系引申出的,大部分人必然处于被领导的心理——这些人本就不会去质疑什么的,他们会质疑和自己不一样的人,而自己什么样,实际上是他们的上位者定义的。这个我可是学过的:那些质疑的人,本身属于极少数错配的……这就像是‘指鹿为马’。”
“指鹿为马”是一种权势之下,堂而皇之地颠倒黑白、错指是非。安心例举“指鹿为马”却并非这一层意思。
安心说的“指鹿为马”实际上指的是“指鹿为马”这个状态假如会持续足够的久远,就譬如秦到了二世没有亡,然后又十年、二十年、三十年……那么结果会是什么样的呢?那个时候“鹿”就是“马”——这是不会存在疑问的。
这就是“跟随者效应。”
安妙真说:“嗯,也算是一种跟随者效应吧。只是跟随的,是知识、学术上的人。嗯,说起来这个……”
安心问:“什么?”
安妙真说:“在旧时代的时候,人们的生产生活,是没有计划的。但事实上,它是需要一个计划的……于是,就诞生了一种叫做金融的东西。它会把大家的钱吸纳过去,从上游进行分配。很多人都会从里面获利……金融市场分成了很多种,但大差不差的,实质也都差不多……”
“金融”“股市”这些,距离“新时代”实在太过于遥远了——远到安妙真对它的了解也仅限于一个大概。
就觉着这是一个很“奇葩”的怪胎,它的金融模式是原始且粗糙的,而且根本没有计划性,钱流到什么地方,凭的是无数人买进卖出,凭的是炒作概念……这大量的资源,绝大部分都浪费在了毫无用处的地方,一小部分竟然是随机的幸运——这种大量社会资源的浪费行为,看不懂。
毕竟她所处的新时代,是计划了又计划,从个人的需求的极致的个性化,到总体资源上的消耗——每一份资源,要做什么,要怎么做,都是有计划的。除了一些开创性的项目之外,就根本不存在无谓的损耗。
计划:
采集全民的衣食住行娱乐等各个方面的需求,依托超级计算机进行快速的分配、生产,生活的“需求”和“生产”完美衔接,绝不多生产一件冗余的生活品。
针对公共设施,如公园、游乐场、公共交通的建设、维护……
……
科研资源倾斜……
……
“新时代”对“产品”的定义,和“旧时代”是不一样的,旧时代强调的是“消费”,新时代强调的是“需求”——并不会为了拉动消费而进行大规模、大量的产品生产,让人淘汰旧的换新的。
在“满足”了个人的需求之后,剩余的资源也不会浪费,是公共设施建设需要投入多少,就投入多少,武器、重机械等需要投入多少,就投入多少。科学研究要投入多少,就投入多少。
谨慎……却并不吝啬。
……
安妙真之所以说到“旧时代”的“金融”,实际上便是要说一个“旧时代”股市上存在的另一种“追随者效应”:
追随者效应理论也叫顾客效应理论,该理论最先也是由米勒和莫迪格利安尼提出来的。
从股东的边际所得税税率出发,认为每个投资者所处的税收等级不同:有的边际税率高,如富有的投资者;而有的边际税率低,如养老基金等。由此会引致他们对待股利的态度不一样,前者偏好低股利支付率或不支付股利的股票,后者喜欢高股利支付率的股票。据此,公司会相应调整其股利政策,使股利政策符合股东的愿望。达到均衡时,高股利支付率的股票将吸引一类追随者,由处于低边际税率等级的投资者持有;低股利支付率的股票将吸引另一类追随者,由处于高边际税率等
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