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第74章 神明先知与失落之匣 (第3/4页)

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到他那里,才决定来人间解决疾苦。

老先知先是下达“煮熟后的水可以饮用”之意思,靠着舆论一传十十传百,又有村长和信仰者为先驱,果然减缓了瘟疫传播,制止了恐慌。随之而来的是第三区域有先知下凡的传闻愈演愈烈,无数人赶来争相朝拜,但未见其人。老先知已经提前一步带着朝露寻找到上游的感染源,源头上已经起了浓雾,他们清理水中残留的动物尸体,就地掩埋。

据先知解释,疾病的源头是一种寄生在动物身体里的虫,它们通过蚕食生物细胞来获得能量复制自己,肉眼很难看见,动物大批死亡后,一部分虫子随着河水流下,造成了瘟疫。

——那些动物就是猴子。

一个月后,二人回到小镇,病毒造成的瘟疫感染随着时间被消除,没有在疾病中死去的人们也逐个康复起来,国度的居民自然将所有的福报归结为先知下凡。远道而来朝拜之人络绎不绝,第三区的人们便搭建祭坛、寺庙来供奉他,而先知没有再出现,只是偷偷去见了朝露的姨妈,说要带朝露去失落山脉修行,可能一去不返。

朝露好生与姨妈和妹妹道别,只说她是自愿去的,也是为了追求自己的人生目标,为了成为和先知一样的人:即便手无缚鸡之力,却竭尽所能努力守护国度的平安喜乐。

从小到大,说是那些故事也好,耳濡目染也好,先知无意之下彻底改变了朝露的人生,而朝露也知道老先知的意思,所以当他小心提问朝露是否愿意上山做他徒弟的时候,朝露几乎没忍住眼泪。

——就算他不说,唯独朝露是明白的,老先知太老了,探寻病源一路上风雨交错,道路崎岖,他的身体并没有金光加持、脚踏祥云。几十年如一日地守护这片土地——或许他已经无力再继续下去。

如此上山,一去不返,她便是未来的先知。

朝露先是去探望了一些年纪大的病人,挨家挨户嘱托珍重,留下药方,临行几天又带老先知回家小住。

家里三口,含泪收拾;亲密朋友,偷摸道别,仿佛是在做什么坏事,畏罪潜走。为了不让朋友们伤心,朝露对他们说是去其他区域学习几年医术,只告诉家人,又提前一日出发,不让远近老人来送行,低调地离开。

黎明临行的时分,姨妈哭倒在大门,妹妹提出为他们提行李上山,沉默的氛围下,一众三人在中午就进了山脉。

姐姐道别,妹妹打算离开,老先知突然开口让她停留几日,朝露得了首肯,兴奋地带妹妹游览她无比熟悉的花园:给她采果子,切奶酪,感觉快乐极了,仿佛失落山巅不再是山巅,反倒成了世外之所,说是克洛歌尔口中的天堂也不为过。

可好景不常在。姐妹二人住进老先知的家,之后一段时间,老先知的身体以肉眼可见的速度衰老下去,他自己似乎也很清楚,将近一周过去,又犯起严重的肺病。朝露带上山的各种药草用得差不多,但几次提出要下山抓药,都被拒绝了。无论如何都不允许朝露打开山门。

紧接着第二周,老先知开始卧床不起,每日食水不进,朝露难过万分,先知将她叫到屋里交代后事,告诉她不必为他伤心,并且给她讲述了先知一族的故事。

……

这先知一族本是受上古神明嘱托掌管国度的存在,除了护佑百姓安居乐业,也有控制人口上限之类的职责。由无上的时间以前流传,至今已经经历了无数代,他们能够预知某些未来,每一代先知在死去之前需要从国度内选择新的先知,并将能力遗传下去。

老先知咬牙对朝露说,这样的遗传并非是持续永久的,在大预言中,先知一族的存在是为了等待一个人的出现,他是神剑“麒麟”之主,也是最终一代的先知,原本从时间上来计算,一年内这个人就会出现在山脉另一头的荷米斯亚,而老先知

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