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口诵佛号：“老友，如何？”
癞痢头苦海禅师回礼：“师兄，白云剑客果然如您所说，不枉费当年华山救治之劳！”
原来癞痢头苦海禅师是为了测验夏侯仁，这才从杭州赶到四川。
再说台上，夏侯仁练完绝艺，谁也不敢登台一较长短，能耐，文采，胸襟抱负，差的太远了，于是顺利成为八十一门总门长。
夏侯仁当选之后，重新宣读了武林条例：
我等大宋儿女，炎黄子孙，忠于大宋，国家兴亡，匹夫有责。上报君恩，下对黎民。
倡导大宋武林和谐，不得以武犯禁，紧遵侠义道本分：不得内斗内耗。
孝敬父母，尊师重道：生养我者父母，教化我者老师，无父母难生于世，无师教难以成人。父母之养育，师尊之教诲，恩重如山，终生难报。吾门弟子应以古今贤孝为榜样，孝敬父母，尊敬老师，否则乃师门不孝之人也。
勤学苦练，不图虚名： “入门引路须口授，功夫无息法自修”，“久练自化，熟极自神”。此至理名言，应为吾门弟子之座右铭，为练好武艺，应勤奋学习，刻苦修炼，寒暑不停，风雨不辍，不能浅尝辄止，一暴十寒，应坚韧不拔，努力攀登武学高峰，不能徒有虚名，无所作为，上阵应勇往直前，不可临阵退缩。否则乃师门有名无实之人。
博采众长，融会贯通： 中华武术博大精深，各门各派均有所长。吾门弟子，欲求精进，必须精研、深悟本门技艺，须博览群书，汲取知识，博采众家之长，将兄弟门派拳理拳法之精华，与本门拳技融会贯通，在继承的基础上积极进取，有所创新。只有如此，才能真正广大门户。否则乃师门平庸之人也。
谦恭礼让，坦诚和善： 文明、坦诚，乃古之所倡，今之所求，是社会和谐发展进步之标志。吾门弟子必须文明礼貌，诚恳待人，不自骄自满，不损人利己，不狡猾奸诈，不伤风败俗，不逞强好胜，不可骄谄贫富，不贪无义横财。要远小人，近君子，善纳良言，遵守社会公德，团结友爱，助人为乐。否则乃师门不肖之人也。
遵纪守法，见义勇为： 习武宗旨，乃为健身抗暴，维护正义。练武弟子要自觉遵纪守法，不仗技欺人，不畏强凌弱，不为非作歹，不淫佚奢侈，不与狂徒较量，不与无知争强。以自己良好的武德技艺，做安定团结的楷模，弘扬正气，见义勇为，分清黑白，明辨是非，不可乱信谗言，伤害同道，同门一人有难，须全体助援。否则，乃师门不仁不义之人也
……
等等等，门规写出来，大家心悦诚服。
下一项内容，宣布了获得奖励的门派和个人，办事不利的门派和个人。
夏侯仁奖惩有度，赏罚分明。众人都心服口服。
夏侯仁又颁布了新的门规，上三门，中八门，下五门的评选条例。
凭什么你就是上三门？是因为在门派之中，能耐、品德都是佼佼者，比方上三门的暗器都不带毒，打暗器之前，也要喊一声“着”，不暗箭伤人。另外，上三门的就业率高啊，基本都是学会文武艺，货卖帝王家。出徒就是公务员，官人。这一点五大宗派都比不了。少林，武当，有几个做官的？
倘若门规松弛，出了不肖之徒，祸国殃民，就要被开除上三门，甚至八十一门中除名。
反之，下五门的，虽说出身都是倡优伶伎、百工手艺之人，倘若能够约束门徒，遵纪守法，为国为民做点大事情，也能从下五门升为上三门。
听众朋友们注意啊，下五门，出身低贱，可不是什么犯罪分子，拍花的、采花的、杀人放火的，开黑店的能到八十一门嘛？
别人都述职干了多少好事儿，救了多少节妇烈女，孝子贤孙。到下五门这儿了，汇报抢了多少钱，拐卖多少妇
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