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第1章 遇见 (第2/3页)

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事。

红色曼陀罗华――曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花,又叫做天涯花、舍子花,花语是“悲伤的回忆”。曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。

它盛开在阴历七月,长于夏日,却在秋天结花,又因春、秋分时节交替称为“彼岸”,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花,花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景,在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为“火照之路”,人就踏着这花的指引通向幽冥狱。也叫引魂花。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

传言曼陀罗华是天堂之花,与曼珠沙华同样代表死亡,意义却大不相同。通往天堂的途中遍地开满了白色曼陀罗华,据说亡灵每走一步(因已死,“走”的含义是指脚尖点地)就会盛开一朵花,直至天堂之门。金色的大门也是被花朵簇拥的。白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映,分外美丽,显现出一种圣洁而肃穆的场景。在佛教第六道中天界道普遍存在。而相反,曼珠沙华盛开于第一道地狱道。位于第三道人间道的对称点(又因距地狱道较近,人间的丑恶灵魂终将堕入地狱),故又称彼岸花。但亡灵总是不断轮回着重复着六道的生存,第一道与第六道又成为一个衔接点。天堂与地狱终究是一线之隔,却像一个圆环,人类是离这“线”最远的直径另一端,只得顺势去重复着无限的“存在”。”他说到这里停顿了一下,目光巡视一遍我们。

“关于曼陀罗华有一个传说,每一株黑色曼陀罗华中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼陀罗华,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而有致命的感觉。”

我深深的被这朵花所吸引,身边的女生也都是一脸沉醉的表情。其中一个女生发问:“老师,请问你认为黑色曼陀罗华真的代表不详吗?它的花中真的有精灵吗?”

他并没有回答,而是看着我们,表情渐渐凝重“其实,关于这花,还有一个传说。相传在春秋时期,有个穷困书生与一位富家小姐相爱,可是被世俗所阻挠,小姐很快被迫嫁人,这位小姐也是位烈女,出嫁前夜就自杀了。

书生怀着无比悲愤的感情,想要自杀,但是不愿这么便宜这些人。他博览群书,终于知道在黄泉之路上有着一种花的存在,可以让他拥有魔鬼的力量,只是持花人需要一直为它提供鲜血,而且,将承受终生被诅咒的命运,无论他的力量多么强大,他只能接受诅咒的力量,但是没人知道诅咒究竟会带来什么。因为从未有人试过。但是他的心里只有复仇二字,于是他决定冒死一试。他跳入河中,昏迷中进入了黄泉之路。他凭着异常坚韧的意志,终于找到了传说中的黑色曼陀罗华。他复活了!他开始疯狂的报复,他知道自己终将被这花吞噬,所以他复仇后就离开了村子,再也无人知道他的事。有人说他最后被花吞噬而死,也有人说,他为了阻止这种可怕的力量,四处云游,最后求到一位得道高僧将他和花共同封印起来,形成了一块宝石。

后来的野史中也有类似记载。至于现在的封印有没有打开,就无从得知了。”他的语

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