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“周苍夜学弟！”背后传来喊苍夜的声音，苍夜转头，喊他的是之前换班的那两人。
“胜平学长、和也学长”苍夜回应着：“怎么了吗？”
大大咧咧的是胜平，身材高大，脸上总是挂着爽朗的笑容。
戴着眼镜、表情单调，看上去认真严肃的是和也。
两人都是神树会的成员。
“换班了，你今天的工作时间满了，回去休息吧。”和也一板一眼地说着。
“明天不一定还是在这值班，记得看联络通知，别来了发现没被安排在这。”
胜平说着坏笑地斜眼看着和也，似乎和也他有过这样的经历。
“嘶——你总是喜欢在后辈面前拆我台是吗！？”和也喊到，看来这不是一两次了。
“没想到啊。”苍夜附和道。
“咳哼，人总会有失手的时候的，那个成语说得好——人无完人嘛。”
和也用咳嗽掩饰尴尬，摆摆手继续说：“总之你今天的工作结束了。”
“那我先走一步了、两位。”
这样简单地交流一下后，苍夜就离开竞技区，回到秩序委员休息室、准备拿东西离开。
“周苍夜，”八重正在准备室里，看到苍夜进来招呼了一声。
八重的工作统筹管理，负责从各个委员处接受事件资料并处理。
看着清闲，但是却是完全没有休息的工作。
“听说你很活跃啊。”
虽然八重没有收到多少来自苍夜的报告，但那是因为苍夜基本都平稳解决了，便没有详细地报告。
而其他委员在休息时，跟八重提到了苍夜的活跃。
“尽我所能罢了，”苍夜从柜子里取出自己的东西：“我先走了。”
“嗯好。对了，提前告诉你，明天你值班的地方是在神殿那里。”
——九月二十三日星期四下午——
学府设立之初，只有两所学院——特智院和特异院，特体院和特术院是在之后加建的。
而那时的住宅区、商品街一类，均建在现在的四特院范围之内。
其中也包括了宗教建筑。
之所以设立宗教建筑，是因为原住民几乎都是宗教信仰者。他们对此有强烈的需求。
而他们的教义的共通点，就是世界树为人与神的交点、神圣不可侵犯。
也是因此，除了个别宗教外，他们都认为各自供奉的神明都住在一起。只争高低，从不争有无。
现在的四特院区域中，有四座宗教建筑，起初并没有什么差别，并且统称为“四大树庙”。
在原住民语言中，这是“与神明交流之所”的意思。
但是后来，为了方便区分，即便管理部命名为“某院树庙”，但是明显，这种系统命名法不符合人们的期望。
于是民间有了命名，特体院内的“寺庙”，特智院的“道堂”，特术院的“教庭”，而特异院的、就是“神殿”。
需要注意的是，这些名字只是由住民所题，有些来自于其他宗教，但并不意味着属于某宗教。
就算这样强调，依旧会有人弄错，不过管理部也没有加以干涉。
自此以后，四大树庙的装饰开始逐渐地变化，变成了截然不同的样子，服务内容也大不相同。
而特异院树庙“神殿”，是供奉众神，忏悔过错，接受教导的地方。
安排在神殿附近的社团，主要都是异能相关的研究社。
在神殿施展异能、可以得到神明的祝福——原因是这样的传统观念。
除了异能社团，还在神殿附近活动的，那就是——“侍奉部”。
“请喝水。”
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