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政和二年農曆五月（1112年壬辰）：端午少林大會
政和二年農曆八月（1112年壬辰）：樊樓兵變，王葭昇招供自刎，林寒初於墨霄出京
二：文中涉及的書畫介紹
《早春圖》 – 郭熙，1072年，現藏台北故宮博物院
《早春圖》是北宋翰林書畫院待詔郭熙在熙寧五年（1072年 ）所作的一幅淺洚山水畫，也是中國歷史上最著名的巨幅山水立軸之一。同時期著名的山水畫家包括李成、范寬、李唐等人。郭熙的這幅山水立軸與其他山水名作相比，獨到之處在於將早春瑞雪消融，雲煙變幻的一派萬物復甦景象描繪得惟妙惟肖，郭熙特有的捲雲皴法和蟹爪樹枝的畫法在這幅畫中都得到了完美的體現。此外它在創作之初的立意和構圖也很明顯地寓意了對熙寧變法和宋神宗治國的稱頌。因此這幅山水畫和當時北宋後期的政治環境有著分不開的聯繫。
畫面中共有十三個人物，分布在五條山路上，延伸到右後方的建築上。人物之間相互形成獨立的小組合，同時也彼此呼應，連貫銜接，這也使整個畫面產生了另一個層次的動態效果。除了圖像之外，這幅《早春圖》的畫面左側題有：「早春，壬子年郭熙畫。」下有「郭熙筆」長方朱文印一方，鈐蓋作者印章。因此這幅畫被認為是郭熙的真跡，而對比同時代的李成，雖然盛名在外，但是由於缺乏確鑿的提字落款，因此歷史上沒有一幅完完全全可以確定下來的李成真跡，給後世的研究帶來了難度。畫作右上有乾隆皇帝御題詩：「樹才發葉溪開凍，樓閣仙居最上層。不藉柳桃閒點綴，春山早見氣如蒸。」
郭熙本人除了在繪畫技巧上出類拔萃之外，他留給後世《林泉高致》也是不可多得的繪畫理論著作。其中強調的全景式的高遠、平遠、深遠相結合的構圖，在這幅畫中淋漓盡致地表達了郭熙本人對繪畫的態度。
小說中對於這幅畫構圖、技法、意境的描寫都是與事實完全相符合的，主要參考了一些藝術評論家的觀點。之所以將十三個人物的布局設計成解開整個迷局的要點，也是希望將郭熙所形容的 「可行、可居、可望、可游」 的山水畫更加形象地表現給讀者，也讓畫面上的「生機」所在和北宋新政帶來的政治上的生機做一個具象的呼應。
郭熙一生創作了幾百幅山水畫作品，流傳到宋徽宗時期，其作品僅剩三十幅。郭熙的山水畫深受神宗趙項喜愛，曾經是「一殿專背熙作」。就是說神宗的殿堂里到處掛的都是郭熙的山水畫作品，而無別的畫家的作品。 然而郭熙的晚年卻頗為悽慘。畫史上對於郭熙晚年有所記載。鄧椿《畫繼》記載：宋哲宗時代，郭熙遭到排擠和冷落，皇宮中郭熙的畫作全部撤出，至於存於皇宮庫房中的郭熙畫作也被拋棄。有的畫作甚至被當成抹布用。鄧椿之所以記錄這個故事，是因為他的父親鄧雍正是經歷者。他看到郭熙遭到這樣的對待，便請求宋哲宗將這些作品賜給他。所以，殘存的郭熙作品得以進入鄧椿家收藏。小說最一開始的那個郭熙臨終前的場景，雖然是本人杜撰，但是其來源便是鄧椿《畫繼》中的這段描述。當年若是沒有鄧雍的極力求畫，或許今天世上根本不會留存郭熙的原作。
郭熙現存傳世的作品除了《早春圖》之外，還有另外二十九件，但是其中多幅是否真的出自郭熙之手，依然存在爭議。根據現存網絡資料，這裡做一個現有館藏的概括。
• 《早春圖》、 《奇石寒林圖》、《關山春雪圖》、《秋山行旅圖》、《雪景山水圖》、《滕王閣圖》——台北故宮博物院
• 《窠石平遠圖》、《春江帆飽圖》——北京故宮博物院
• 《幽谷圖》、《雙松水閣圖》、《雙松水閣圖（高清珂羅版）》、《雪山圖軸》、《古木遙山圖軸》 ——上海博物館
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