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的关系，但是这种赏赐也是在一定程度上加重了国家的财政负担。
另外，我国古代在奖励优秀选手方面也很大方。
现代体育比赛的胜出者，常常称之为“捧杯”，在古代还真有拿杯子当奖品的。北魏是南北朝时期鲜卑人在北方建立的政权，鲜卑人崇尚骑射，射箭在北魏很受重视，宫廷、民间都常会举行这方面的比赛。
据《北史?魏宗诸室列传》记载，北魏孝武帝便曾在洛阳都城御花园的华林园内举行过一次射箭比赛。当时的奖品是一只能盛二升酒的“银酒卮”。而“卮”是古人常用的盛酒器皿，实际就是一只超大酒杯，其外形与现代体育奖杯十分相似。 在所有的奖励中，古代对体育选手诱惑最大的大概是“官位”。唐僖宗李儇曾将重要军区的司令员——西川节度使一职作为马球比赛的“奖品”。《资治通鉴》记载，当时李儇意中有四名候选人适合当这个官，他一时拿不定主意，便让四名候选人进行一场马球比赛，赢者任职。结果，卖饼出身、时为左金吾大将军的陈敬是位马球高手，赢了比赛，荣膺西川节度使。这样奖“官位”的例子并不少见，我们熟知的宋徽宗时代的高俅，不就是因为足球踢得好才当上太尉的吗？
现代不少体育赛事冠名为“锦标赛”，这在古代其实是一种悬赏性比赛，它与中国古人用锦标作奖品有关。锦标的雏形是商周时射箭比赛的奖品旌旗，后来则广泛使用在水上运动和水军训练上。北宋初年，为了统一南方，朝廷大练水军。赵匡胤特在开封城外挖了一处很大的人工湖──金名池，专供操练水军和举办水上活动之用。为了刺激大家的训练热情，便让双方“争标”，逐渐演变成一种赛制。这时，锦标不单单是旗子了，杆上还悬挂着金杯银碗一类贵重宝物，作为胜者奖品。
奥运会等众多的体育赛事，往往取成绩最好的前三名，分一二三等，分别以金、银、铜牌来奖励。在古代，也有给选手发金牌的时候，但此金牌非彼金牌。据《金史》记载，金太祖完颜阿骨打从摔跤手挑选自己的侍卫时，便举行了摔跤比赛，当时年仅十五岁的完颜昂连续摔倒了六名对手胜出。完颜阿骨打一高兴，奖赐了他一块金牌，让他佩戴身上。与奥运金牌不同，完颜昂所获的金牌，是块金质通行证，凭此可直接出入皇帝的居住和视政之所，是身份的象征，比奥运金牌的“含金量”更高。
给获胜选手发奖金，是现代最普遍的奖励手段，古代也是这样。比较大方的要数元朝了。蒙古族人尤其喜欢摔跤这项运动，获胜者奖金多多。据《元史》记载，元武宗曾给摔跤“达人”阿尔发奖金，赐“银千両、钞四百锭”，据经济学家测算，阿尔获得的奖励大约相当于现在的四十四万元人民币。对优秀选手给予奖励，能产生很好的激励效果，这和优秀员工获得企业奖励是一个道理。然而，隔行如隔山，体育项目的冠军，不见得能在其它行业取得优秀成绩。如奖励体育健儿官职，就可能是一种并不妥当的方法，就像足球明星高俅，其为官执政能力着实不敢恭维。
其实具体划分，陆垚举办的这个比武大会，更倾向于一个体育项目。当然，参加这次比赛的五十个选手，对于最后给到奖励肯定是心知肚明，他们也都清楚，这能够成为最后五个入选者，金钱上的奖励自然是不用多说，但是更重要的，是陆垚之前公布的，会让这五个人成为即将开业的武馆的武师。
显然，武师这个职业，是比给到的奖金更加诱人的。陆垚当下的权势大家都十分清楚，不但生意做得红火，之前的新蹴鞠大赛也是举办的十分成功，不过这些都不是在宋代能够最证明一个人能力的参考。在宋代，还是要以功名来论成败。所以，陆垚现在被人提起，不会有人说他是什么商界大亨，也不会说他是足彩的经营者活着是新蹴鞠大赛的真正举办者。现在一提到陆垚的名字，大
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