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第38章 台豫村的“孝”——愚孝 (第1/2页)

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赵雅琴从幼儿园接回女儿,打开家门见丈夫台豫村正在卧室的小桌子上低头写东西。婆婆在狭小的厨房做饭,公公坐在里间屋抽着“蛤蟆赖”,那烟就像是未完全燃烧的湿柴冒出的生烟一样浓厚、刺鼻。赵雅琴进屋后没有关房门。冲着里屋带有责怪的口吻大声说:

“爸,你少抽一点烟吧,屋子本来就小,大冬天关窗关门的,呛死人了。”公公听了不乐意了,说:

“叫我们来,住的地方像个耗子洞似的,抽烟也受限制,还不如在老家住的随便,省的让你们心烦,我明儿就走。”赵雅琴本来就对公婆的到来有意见,闻听此言心里就不高兴了,她一边脱外衣一边说:

“爸,你动不动就要走,谁也没拦着你。”听到媳妇儿与父亲的口角,台豫村从卧室走了出来,冲着赵雅琴吼了一声:

“赵雅琴,你闭嘴!有你这样和老人说话的吗?”赵雅琴辩解道:

“你也不是没看见,这满屋子都是烟,不知道还以为我们家着火呢。大人还能将就着,孩子这么小,能受得了吗?”婆婆这时候张嘴了,她说:

“一个丫头片子,早晚也是人家的货,还当个宝了。”一家人的矛头不但指向她,还指向女儿,明显看不起她们娘俩。

赵雅琴是和台豫村是大学同学,与石大庆是校友,比石大庆低两届,在学校时是学生会干部。她多才多艺,口才伶俐、容貌俊俏、身材窈窕;有很强的活动组织能力。在那彰显个性受到歧视的年代,她在公众面前时常露面,给公众留下了深刻的印象。虽说长得漂亮的女生比比皆是,她被冠以校花之称。在学生会与台豫村接触多了,她被他稳重的形象,高大的外表,道貌岸然的表现所吸引,与高中时相处两年多的同学分了手,在即将毕业时与他走到了一起。

婆婆的话彻底激怒了赵雅琴,她冲着大字不识一个的婆婆叫喊起来:

“你们总是一口一个丫头片子,女孩儿不是人吗?她怎么说也是你们家的人,也是你儿子的种。你们看不上我们娘俩,我们走,把这个家留给你们老台家。”他一边说,一边穿上衣服,拉着女儿摔门而去。

赵雅琴老家在偏远落后的农村,姊妹又多,是贫穷中长大的苦孩子。丈夫台豫村家也在农村,也不富裕。两个人都是孝顺的子女,都惦念着自己辛劳贫苦的父母,都觉得父母把自己培养成大学生不容易,能帮一点儿就帮一点儿。由此,两个人在经济上经常有纷争,自己挣钱了,都想多帮自己的父母一点,由此两人时而发生口角。

台豫村是个大孝子,甚至对父母的意图无原则的服从。最让赵雅琴受不了的是台豫村的男权思想浓厚。在他的思想中,女人都应当像他母亲一样,嫁到夫家就是夫家的人了,就应当相夫教子,为夫家操劳一生,并且无怨无悔。

台豫村的生活习惯像他父亲一样,衣来伸手饭来张口,很少操持家务,一副家长做派。他认为他的母亲一生为他老台家生了一帮儿女,每天伺候着丈夫,照顾着他台家的老老少少,还不得有怨言,他的媳妇也理应如此。

他母亲那个年代每家都有很多孩子,而女孩在家里根本就没有地位,早早就给她寻个人家,打发出去了事。女人本身也不会把娘家当成自己的家,一心把夫家当成自己的家,任劳任怨,为他们生儿育女,传宗接代,遇上刁蛮的婆婆、糊涂的丈夫,还得两头受气。

妇女在社会上没有地位,在家庭里也没有地位,找男人是为了生存。所谓“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”是女人赖以生存唯一途径,在台豫村大脑的犄角旮旯里,小脚女人时代的社会地位,还时不时地闪现在他的观念里。

台豫村在学校总是以一副大哥哥姿态展现于同学面前,和同学说话也总是慢声漫语的,给不了解他的人一种关心体贴的感觉,给老师的印象

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