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修行生活一如既往，青木剑派的吐纳之法，路遥只拿来印证自己的法门。
他在意的，目前有两样，行气法门，还有乙木剑诀。
佩剑没有了，路遥又去剑阁挑了一柄，还是青丝。
山下剑阁的剑，是制式剑器，青丝剑不少。
小说中，往往有一朝得道，一下登顶的桥段。
但在这里不是，至少路遥没遇到。
经历过生死，路遥的境界已经圆满稳固，将要面临的是下一个境界，琴心。
凤初圆满的人不少，不过绝大多数人会停留很久，去选择攀登剑道。
之所以攀登剑道，就是要借剑道磨炼心神，稳固神魂。
心气神三元合一，心和气静，神魂清明，一念通达，就能踏入琴心。
琴心境的由来，与道教的说法相似。
古琴五弦，面圆为阳，底平为阴。
宫商角徵羽合五行之数，音通五行之理。
古琴之音天地自然，豁达包容，清淡而微远。
琴声，心声。欲入琴心，必先练心神。
剑山的剑道有五条，对应天地五行。每条剑道有三千剑阶，寓意道法三千。
对路遥来说，很多地方需要印证，并没有急于攀登剑道。
他对神魂的理解还很模糊，对神庭中紫色的线团也不了解。
经过靠山城一役，他也有资格进讲经堂听经。
讲经堂内外两重天，听经的效果也截然不同。
五六年过去了，路遥第一次见到下宗讲经堂的陆长老。
“天地人，日月星。修行者，采咽阴阳，呼吸吐纳之余，还需引星辉入神庭，洗练神魂。”
“神魂通，则念头达。通达之日，就是入琴心之时。”
经过了几个月，结合道教的记载，路遥终于弄明白了关于神魂的弯弯绕。
神魂有三，分别是天魂，地魂，还有人魂。
天魂藏灵为神魂本源，地魂知因果过往掌控人魂。
而人魂，又称命魂，执掌七魄肉身。
古时有种说法，人死后，天魂归天，地魂入地，命魂徘徊世间。
百会穴属阳，阳中寓阴，通达阴阳脉络，连贯周身经穴，是百脉之宗，百脉之会。
修行者气行周天，引星辉洗练神魂，能使神魂具形，诞生虚影。
神魂是修行的重中之重，根本中的根本。
凡人神魂，由于体质限制，又没有修炼法门，神魂无法具形。
路遥如今，虽然感知到魂丝的存在，却只是些看不见的波动。
道教的练魂之法温和，比青木剑派高明了不少。
青木剑派的练魂法门，在星辉洗练之外，辅以了外力，倒是弥补了些不足。
但攀登剑道辅助炼魂比较凶厉，稍有不慎，便会神魂受创。
而神魂的创伤，无疑是最难恢复的。
所以，他人攀登剑道的时候，始终不见路遥的身影。
不是不去，而是时机未到。
修行不分日夜，吐纳行气，采咽阴阳，星辉炼魂，循环不息。
如果没有夺天地造化的奇宝，想要短时间获得长足的进步，想都不要想。
不过修行界有一种阴损的法子，或许可能出现那种情况。
那就是舍弃自己的肉身，鸠占鹊巢夺取他人。
不过那样，自己就不是完全的自己了。
寒来暑往，两年的时间仿佛昨天。
路遥魂丝通达百脉，丹田涡旋有灵液滴落，悄然跨入了琴心境。
长剑在手，路遥心神激荡。
正所谓，小榻琴心展，长缨
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