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或者阻挡背后的存在。
忒伊亚缓缓地睁开眼睛。
山在眼前；闭上眼睛，山即不见；催动玄念，可见山外之山；运用神眼，可见山中一切之物！
“是了，”他呢喃道:“既视，既视一切，一切既视。”
运用般若，如见天工搬物。刹那沉思，如见乾坤挪移。一应百应，一绝百绝；一生百生，一灭百灭。
时光尽头，涅盘花开；命运终始，解脱浮现。
那阿赖耶世的忒伊亚，周身泛起涟漪，无穷无尽地荡向四方。耀眼的光芒背后，神觉始现，玄武境界无比清晰地凌驾于眼前。
那时的心境，不止空虚；空虚中犹藏有一丝希冀。那时的心境，不止希冀；希冀中仍藏着一丝妄念。
当绝意妄念出现，极善极恶，那极善极恶之中藏着极深的寂寞。一步一沉吟，一步一忖思。爱意情仇，如彼岸离别，依依不舍，又如诀别彻底地绝情断念。如入无人之境，般若花开，前尘往事灰飞烟灭；又如不信苍天寰转，天命硬定，誓将乾坤重转。
永生树下，所有光芒聚集一点。无意无念，一切皆空，唯独“我”自知生死契阔。操纵生死，主宰命运，圣人不仁，则圣人如草芥；天地不仁，则天地如刍狗。
见此情状，彼岸离别之花黯然地怔怔看着忒伊亚，她知道，此刻，忒伊亚已经开启了玄武之路。
但，她凝神细想了许久，那无名的招式，浮现的拳头的凹印，是从未记载的绝学。能将空气打出凹印，不可谓不是绝学。那么，那究竟是什么？
不止她不知道，忒伊亚自己也不知道。
彼岸离别问:“你是谁？”
忒伊亚说:“我是我。”
彼岸离别又问:“你是谁的我？”
忒伊亚说:“我是你的我，也是我的我。是众生的我，是无众生的我；是无世的我，也是世存在的我。”
彼岸离别喟然叹息:“完全正确。”
阿赖耶世的法律，极刑，爱情最后的坟墓。在受尽无穷无尽的时间的考验后，人的生念彻底地崩溃。但阿赖耶世是仁慈的，它并非要人去否定爱情，而仅仅只是作为错误的略惩小戒。重过小惩。面对诸世界俗尘不可宽恕的罪过，阿赖耶世不采取任何酷刑，流放，虐待和剥夺，只是让一个罪徒与另一个人终其一生白头偕老。一生仅爱一人，再丝毫没有其他的选择和救赎的余地。可是，阿赖耶世人的寿命过于漫长，容颜也会随着岁月变老。最后，就能体会到那种无穷无尽的折磨后心力憔悴的恐怖。再看那些不犯错的人，他们的爱情无比自由，两情相悦，柔情蜜意，深情缱绻，如胶似漆，长久地保持在初相识的状态。哪一日，心思轰动，旧情不再，他们就愉快地分手，拥抱着告别。
然而，阿赖耶世对于罪人所采取的爱刑，无人亲见。传至诸世界，众生皆以为爱即罪过。受蒙昧缘故，诸世界，尤其以佛，道为首，以男女肉欲为耻，避而不谈，谈而不明，无比地暧昧不清，甚至将诸多因业缘果捆绑。
生命的延续，名正言顺。四大皆空，六根清净，所有物种早已灭亡。那是那诸世界不停憧憬崇仰的阿赖耶世对罪人的重过小戒之后的文明误差。
花非花，雨非雨，不止诸世界，连阿赖耶世的众生也以为爱即是残酷的惩罚。他们一方面尽情享受爱的自由与欢娱，愉悦，另一方面，看着那些痛不欲生的人最后生念尽绝而毛骨悚然。
智者不入爱河。爱河千层浪，苦海万丈深。那只是人云亦云，不明觉厉。
未经打击总天真，不曾受慧乃迟钝，无善无恶，无是无非，物原本物，镜本来镜，物沾染利益，即生对错；镜沾染风尘，即生朦胧。
忒伊亚问:“你是谁？”
彼岸离别说:
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