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转眼间今年就到头了，奥古斯特的工作量很明显没有年初那么多了，现在经济正在逐步恢复健康，军事改革也提上了日程。
奥古斯特坐在办公室中也不知道该干些什么了，她现在没想好其他政策，唯一能够做的就是享受这几天的岁月静好。
毕竟都年末了，那帮议员也想舒舒服服过个好年，在国会吵架的激烈性都降低了，奥古斯特推行了几条无关紧要的政策很快都通过了。
一个是新的公共设施建设，这个无所谓反正也是在原有的基础上修修补补，实际的计划还得明年再说。
另一个是就业环境的保障，这个其实也还好，毕竟这一年来那帮资本家没少被奥古斯特折腾，十二小时工作制，每周六天，必须有双休，你一周什么时候都行，至少得休息一天，一周工资最低不得低于100马克。
虽然跟工业复兴署打出的口号有很大的出入，但是你口号打的响亮，你得有那个条件啊，现在普鲁士的企业越来越多，反正日子总会越来越好的，先这么凑合着也可以。
今年普鲁士的人口增加也比往年多了，大家看到希望了，也愿意多生点，在人口增加方面，普鲁士还是很强的，基本上如果按这个势头下去，再过个七八十年，人口都可以超过英法之和了。
但是新教不开心了，普鲁士的生活质量改善了之后，新增的新教徒突然减少了，比往年少了二十个百分之点。
这有两个原因，一个是人在煎熬中才会渴望救世主的，如果生活十分不如意，他们会去寻找心灵的慰藉，宗教就是一个这样的地方。
你先别管那些乱七八糟的丑闻以及这些教会怎么怎么封建和保守，单从教义上来讲，它是美好的，令人向往的。
法律是道德的底线，那宗教就是道德的顶点，它最开始的意义就是让人们能够脱离苦海，让人们去信仰一个不存在的东西，这也算是在逃避现实，这种逃避是很有用的，它能够支持一个人走完完整的一生，并且能够在死的那一刻，短暂的被虚幻的美好包围，不至于含恨而死。
后面宗教不断变得势利，变成统治者的工具，甚至因它产生了许多战争，它变得荒诞，变得花天酒地，逐渐脱离了本来的教义。
无论什么东西跟政治挂钩都会充满异味，宗教也是在这个过程中逐渐没落的，人文科学开始发展，生活好起来了，大家有希望了，这个虚无缥缈的存在也就变得不再那么重要。
你可以说宗教很落后和保守，但是你不能说它就是邪恶的，当然那些乱七八糟的邪教除外，那种以捞钱，或者单纯的变态组成的非法组织根本不能算是宗教。
还有一点就是各种学校的建立，奥古斯特直接把教会势力踢出了学校，孩子们接受的都是正常的科学教育，大家有文化了，信仰的东西就变成了科学。
而就在《莱茵报》年末准备冲一波销量的时候，奥古斯特的新小说也是寄给了莱茵报的总编辑。
对此他十分的惊讶，因为身为摄政王还写小说给《莱茵报》，这实属前所未有啊。
一般直接发动报纸去宣传，然后直接出版，这样不是更好吗？
总编辑突然觉得这是奥古斯特殿下对他们的信任，一定要好好干，说不定莱茵报飞黄腾达的日子很快就来了。
但是在看了内容后，总编辑震惊了，这结局可以说是重磅炸弹了，而且十分的长，这一本就比前两本都长。
第二天，《莱茵报》大肆的为其造势，《勃兰登报》以及其他报纸也相继开始了铺天盖地的宣传。
由于这本不是连载的，《莱茵报》直接对接了整个普鲁士最大的印刷厂，第一轮就印了五十万本。
不仅内容劲爆，书的名字也是一等一的劲爆。
……
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