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聽聞馬喇國前任聖主坐化,新一任聖主卻沒能及時找到,上層貴族蠢蠢欲動,國家變得動盪不安。
難道趙義清是為著這事?
說起來,馬喇國與藏國全民信教,再加上擅長畜牧,教民都較為富庶,所以安分守己,是個相當不錯的鄰居。只是這兩國畢竟緊鄰長曆,邊境線漫長,一旦發生動亂防不勝防,所以朝廷一直都在邊境駐軍屯田,以備不患。
秦鳳池好幾年前曾帶人去過一次藏國,那裡如今還是大貴族領主掌權,一個地區有將近一半的人口都是奴隸。除了黃教,藏國還有三大教,其中有從天竺傳來的娑摩教,又漸漸分化為新教和舊教,教義詭秘,多有人祭的內容。
那次便是有長曆的商隊前往藏國交易馬匹和氂牛,過了快兩個月仍未回來。
商行覺得不對,直到派去接應的人也一去不回,這才慌忙往官衙報了案。結果官衙一查卷宗,發現過去一年各地報了類似的案子有五六宗,只是好幾宗是邊民,時間也比較散,所以沒能引起注意。
由於涉及到別國,人數也比較多,官衙就上報了九府衙門。不湊巧,趙義清帶走了大部分人馬在江南道搜捕倭人,新泰帝直接將這事交給了秦鳳池。
秦鳳池帶著手下人喬裝成商隊入藏區,在洮州與藏國邊境發現了假冒商隊拐賣人口的藏國人,他們把人抓來拷問,才知道是這些人都是大領主宇吉松領地內的平民。
宇吉松信奉娑摩教,要在元日準備人祭儀式。這種儀式必須要血統乾淨的男女,因此宇吉松空有幾千奴隸,也供應不上祭物,就讓平民準備。
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