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极端,这样的地方就很容易收集到猖兵的兵马。

那个木人算是引诱其上身的工具,因为亡魂没有实体,这个时候如果没有人主动献身让它来附身的话,任何人形的东西,它都有可能会迫不及待的钻进去。贴在门上的符咒和压在碗底的八卦,其实都是对亡魂有震慑和伤害作用的,不过那道符咒的含义,确实在迷惑亡魂,让它看不见那个八卦,否则它是断然不会自己往里钻的。

混合了香灰的米,因为香灰是我日常供奉兵马的时候积攒下来的,等同于亡魂们的剩菜剩饭,这些东西是可以被亡魂最先察觉到的,将这样的米泡在清水里,取的是五行合一的含义,迷惑亡魂忘记原本被抓住的危险,从而更加大胆。胆子越大,它出错的几率就越大。

道士越说越来劲,虽然十有八九都是我听不懂的,但不知道为什么,虽然不懂,但却觉得特别厉害。

他接着说道,而碗上的筷子就更加简单了,在前面的一个接一个的陷阱后,那个亡魂肯定会附身在木人身上,但是当它刚刚一附身,木人就会因为踩不稳而跌落,落下的地方,正好就是那个水碗。

水是有禁锢灵魂的作用的,亡魂如果在水里,没点道行还真是别想轻易逃走,这就是为什么淹死的鬼魂永远不会单独出现在没有水的地方,永远都只能在有水的地方害人。

当木人跌落,水里的香灰和米就会对亡魂造成伤害,这个时候它就会想要挣扎,却逃不出这小小的水碗,鬼魂挣扎的时候回因为能量大小的关系触发到铃铛,发出声音,于是我们就知道,铃铛响起来的时候,这个鬼魂如果不是力大无比或者道行深厚的话,基本上就抓住了九成九。

我又问道,那木人流血又是怎么回事?那个碗里头可连红色的东西都没有呀。道士哈哈大笑着说,小伙子,那不是血,那是鬼魂想要逃走却没办法,于是变化出来一种让咱们看好像血的东西,因为这个时候鬼魂已经很清楚自己的死态了,我想请问你一下,当天那个大头兵开枪打死他的时候,中枪的位置是不是就跟你看到木人流血的位置一样啊?

我想了想,好像还真是这样,于是我点了点头。道士说,也许你们当时听到的铃铛响动,只有短短的时间,那是对于咱们活人而言,不过对于亡魂来讲,那个时间就非常长了,水是一个相对隔绝的环境,所隔开的,就是人间和阴曹地府了。木人最终流血,那说明它始终没能挣扎过,最终还是认命了。这里的认命,说明它清楚地回想起自己死时候的样子了。

我愣了很久,道士的一番话看起来很深奥,但是一一印证后,发现的确一切都在他的预料当中,不由得让我有些崇拜。也许是看到我认真的表情,道士得意洋洋的说,这十里八乡我也算是老一辈的道士了,如果没点真本事傍身,你们又怎么会找得到我,知道我能够帮你们呢。

这个时候叔父骂我说,臭小子,你不要总是问这问那的,你又搞不懂,别惹大师心烦!于是我给道士挥手说了再见,朝着叔父走去。走到门口我问道士,那我今后可以常来你这里玩吗?

时至今日我依旧不明白当时是怎样的一种动机让我说出了这句话,而在那之后的许多年我也不曾思考过我会不会因为这句话而后悔。

道士迟疑了片刻跟我说,不管你是不是来玩,都欢迎你来。

第四章 .萍水之缘

也许当时年幼,阅历浅。我并没有察觉到道士这句话别有深意。

只是在跟着叔父回茶馆的路上,叔父问我说,你是不是觉得这个道士特别厉害呀?我点点头说,他懂好多咱们都不懂东西,当然厉害了。叔父哼了一声说,这有什么了不起,他还能比我懂怎么泡老荫茶?

说完叔父哈哈大笑起来,我也跟着傻笑,因为那是叔父第一次在我面前用开玩笑的口吻说话,

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