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本着科学严谨的态度，这书我差一点就进行不下去了，因为一开始我甚至都没找到我应该的位置，也就是这个书的分类，怎么说呢，现有的分类我觉得不太适合我这个书，只好选择了比较接近的历史，在其中的分类中，我又觉得不太合适，因为我这个是话本，我自己不太想说这是历史上的隋唐时期，毕竟我自己一打头的世界观铺陈肯定会打掉这个选项的（笑），这事得需要莫大勇气啊，但我最终还是决定这样做，但这样一来我就只剩下一个选项了（也就是架空历史）（笑），一个不喜欢架空历史的人终究选择了架空历史，多少有点讽刺不是么，但这也许是一个明智的选择，毕竟还真就是平行世界，那就算是架空了罢，反正作品第一，当然我选择架空的平行世界线主要是一个铺陈作用，前面的真实历史有些部分不太适合我自己的设定，因此我决定大幅度修改，需要修改的确实比较多，再有就是迎合我自己的需求了，必须说明本作品内部有大量反帝反封建描写和反帝反封建倾向，尤其是最开头的世界观铺陈的部分，而且这一块字数也非常多（哈哈哈），我前面说这一块有五万字，也许可能是十万字，额确实挺多的，但是看在我作品第一块就有一百五十万字上饶了我吧（笑），这不得不说是个巨大的冒险，但是这个鸿篇巨制值得这样的冒险。
我自己说过，我这个作品是对话本艺术的革命性发展，也是为了推动话本艺术的革命性进步提高的，因为我觉得现在话本艺术需要重新绽放出光芒和华彩，评书的发展也是有些停滞不前，当然我认为这跟这门艺术自古以来的发展就不太充分有关系，隋唐话本门类发展了五百年，就出来说唐这样腌臜的作品么？不过好在还有未见天日的古本大隋唐（兴唐传起源）的底本在暗中发展着，但是明面上书品的发展却不尽人意，说唐过于腌臜，而且粗制滥造，很多地方令人感到惨不忍睹，其他的话本要么没发展起来，要么跟说唐一样中了腌臜病，也有一些比较好的，但是始终没有解决一些固本性的问题，比如有些逻辑问题，还有传统道德上涉及到的一些问题，此外还有一些地理原因的问题和年龄结构问题和时间线问题等等，这其中年龄结构问题最为严重，这严重到了所有老父亲配置一个小儿子，而没有一个正常壮年的父亲配一个小儿子，父子年龄差距非常奇怪，给人的感觉就是很大的差距，由于没有具体的年龄划定，所以很详细的事情我们有些时候也没法详尽说明，很多时候都得依靠推测，那么我的工作就是尽量解决这些问题，能解决一些问题，有助于我们大家更好的了解话本，也有助于大家对于作品的阅读，最起码告诉大家，话本不都是腌臜的，不是每条鱼都要腌制才能拿到市场上售卖，我们的说唐演义正是如此，帮助大家扭转印象，不要觉得话本都是粗制滥造的低劣的下品文化。
很多作品起一些新奇古怪的名字来吸引眼球，我就用比较传统的，说唐演义，这个名字，好处是没有人跟我抢，而且不言而喻，一目了然，因为我的主要内容是说说唐朝，所以说唐正好很合适，当然这里面是否有对说唐演义全传的致敬，这个观众朋友们自己去思考吧，我就稍稍留白了，因为有些事情存有悬念，也是吸引顾客的好手段了。
我这个书是集长补短的巨着，也是您所能看到的最为宏大，最为波澜壮阔的隋唐话本，我还是那句话，我这个是话本，不是小说，我这个作品是您所能了解到的设计人物最多，而且内容最为纷繁复杂的隋唐话本，普通的评书里面西魏瓦岗大军东征五关，而在我的作品里面是东征十六关，贾柳楼聚义的兄弟，既不是三十六，也不是四十六，而是一百八，反王也不再是十八路，而是有前前后后三百多路不同样式不同情况的反王，需要说明的是，本世界观是一个高位世界观，什么意思呢，也就是说本作品的世界观，是一个比一般作品更为宏大的世界观，举几
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